КАЗАЧИЙ СЛОВАРЬ
А
АБРЕК - у Кавказских Горцев так называют удальца, рыцаря. Русские же придают этому слову значение налетчик, разбойник.
АБЫ-КАК - кое как, небрежно.
АДЬОР - одноконный воз на Северном Дону.
АЖИНА - растение ежевика.
АЖНАК, АЖ даже: ажнак заболело, аж до конца, аж столько (так много? даже столько?).
АЗОВСКИЙ ЦВЕТОК (дон.) - сирень.
АЗОBCKOE МОРЕ - в древности известно, как Меотийское озеро, соединяется с Черным морем через Керченский пролив. Поверхность 38.000 кв. км; наибольшая длина с ю.-з. на с.-в. 365 км., наибольшая ширина 230 км., северо- восточная часть суживается в Таганрогский залив. Берега по большей части низменные и песчаные, только на юге крымский берег несколько возвышен и холмист. А.м. достаточно глубоко для прохода средиземноморских судов; там же, где оно засорено наносным из рек илом и песком, судоходство ведется по прочищенному фарватеру. 3-4 зимних месяца почти вся поверхность моря обычно покрыта льдом. Главные реки, питающие воды А. моря: Дон, Ея, Кубанская Протока, Мокрый Кагальник, Миус, Кальмиус, Мокрая Бердянка, Молочная, Услюка. Главные порты: Ростов и Азов в дельте Дона, Таганрог, Мариуполь, Бердянск, Ейск. Пресные воды моря с давних пор славятся изобилием ценной рыбы.
АЙДАН - косточка из ноги барана; служит казачьим детям для игры в айданчики.
АЙРАН - кисловатый, острый на вкус освежающий напиток, который получается из разбавленного водой "откидного" молока. По татарски "гайран".
АЛАТЫРЬ - белый известковый камень.
АЛАХАРЬ - беспорядочный, распущенный, бесшабашный человек.
АЛЛЮР - ход лошади: шаг, рысь, волчий намет, широкий намет, карьер.
АЛТЫН - от татарского "алты" - шесть; старинная монета в шесть "денег" или три копейки. До революции сохранялась еще память в "пятиалтынном" - 15 коп.
АЛЬ, АЛЬБО - или, может быть.
АЛЬЯНОЙ - льняной.
АМАНАТ - у сибиряков заложник, в общеказачьей народной речи - обманщик.
АННЫ святой крепость - построена Россией в 1730 г. на берегу Дона недалеко от станицы Старочеркасской, взамен Азова, возвращенного Туркам. В 1761г. перенесена ниже по течению и отстроена под новым именем Крепости св. Димитрия Ростовского.
АНТИРЕС - интерес, прибыль.
АНЧИБЕЛ - нечистый дух; анчутка - бесенок.
АРБА - воз с драбинами для воловьей запряжки.
АРГАМАК - верховая лошадь; у тюрских народов Средней Азии и у Кавказских Горцев название аргамак относится к самым лучшим породам, в частности, так называют и кабардинского коня.
АРКАН - веревка свитая из конских волос с петлей - удавкой на конце. Казаки и другие скотоводческие народы пользуются арканом для ловли лошадей в табунах и скота в стадах, ловко забрасывая его петлю на шею животного. В старые времена А. употребляли на войне и, как боевое оружие, его вспоминает Иосиф Флавий (1 в. по Р.Хр.). Но изображение А-на можно приметить уже на скифской вазе из Чертомлыцкого кургана (4 в. до Р.Хр).
АРМУД (гребен.) - дерево из семейства яблочных с желтыми грушевидными плодами, которые съедобны только в вареном виде; тоже, что русская айва или пигва.
АРЧАК - деревянная часть горско-казачьего седла сделанная из твердых древесных пород; самым лучшим материалом служит витая древесина степного карагача. А. состоит из двух лук, передней и задней и двух боковых лавок-полиц. Передняя лука вырезана вместе с продолговатыми крыльцами, которые наглухо соединяются с развилинами задней луки и служат для укрепления на них двух подбрюшных ремней-подпруг и стременных ремней - спутлищ; развилины лук опираются на двух лавках - полицах, которые кладутся плашмя на спину лошади по сторонам хребта со специальными войлочными подкладками и потником. А. называется также "ленчиком" или "щепой". Прототип казачьего седла с деревянной основой и с передней лукой встречается в аланских погребениях первых веков нашей эры.
АСКАЛЯТЬСЯ - улыбаться, смеяться.
АСКРЬОТОК - осколок.
АТАВА - трава на сенокоскосном лугу, отросшая после первого покоса.
АТАМАН - звание каждого выборного вождя, начальника, лидера в казачьих обществах. Происхождение этого термина и его строение, несомненно, связано с гото-германской или асалансксй речью, где "atta" значило "отец", а "mаnn" - "муж", "витязь". Первоначальное значение слова "отец-витязь" или "отец - мужей" сохранилось в памяти Казаков, как "отец-атаман", "батька-атаман". Подобные по значению термины существовали и на востоке, "атабек", "аталык", но в такой форме они у Казаков не принялись.
Исторически термин А .становится известным после появления его в Литовских хрониках применительно к ХIV в., т.е. к тому времени, когда Аланы и Готы совместно с Казаками составляли дружину Крымского хана; относится к Крыму и следующий по времени появления на страницах древних актов, "атаман Дуван", после чего термин А. от средины ХVI в. начинает часто повторяться в источниках, постоянно связан с Казаками и вместе с ними продвигается к северу. До этого времени генуэзцы в своих актах называют казачьих вождей по половецки "оргузиями", в Золотой Орде казачьи начальники именуются "баскаками", а на Москве - "головами". В казачьих обществах термин А. сохранился и после покорения их Россией не только для местных начальников, но даже и для назначенных царем правителей.
На Дону известны А-ны: Войсковые, Главной войски, Походные, Наказные, (заместители), Зимовых станиц, округов, станиц, поселков, хуторов, мелких отрядов. На Гетманщине для общин белорусских н украинских существовали старшины-войты и там же для Казаков по местечкам - А-ны громадские и А-вы казачьих мещанских общин. В Запорожской республике Низовой, кроме обычных походных и отрядных были приняты звания А-ов кошевых, куренных, школьных, крамных (заведовавших торговлей), лисицких (заведыв. охотами).
В походах, в боевой обстановке обычное право предоставляло атаманам неограниченную власть: "куда ты, атаман, глазом кинешь, туда мы головы кинем". В мирной жизни они были только выполнителями воли Народного Собрания и блюстителями порядка.
"Гетман" у Поляков "ватаман" у новгородцев тоже связаны с германскими значениями, но иными, чем А. "Гетман" трансформировалось в Польше из немецкого Наuptmann - "главный начальник" там гетманами назывались главнокомандующие польскими, литовскими и казачьими военными силами. "Ватман" же образовалось из перенятого от купце с острова Готланда и мало измененного Wachtmann - "страж". Так в Новгородских землях назывались начальники городской стражи. Украинцы, переняв у Казаков термин А., передели его в Отаман, что лишило слово его основного смысла. Но Днепровские Казаки, несмотря на то, что прошли к ХVIII в. сильные украинские влияния, сохранили слово А. в его первоначальной форме.
АТАМАНОВО СЛОВО (некр.) - разрешение.
АТАРА - стадо овец
АХАННЫЙ ЛОВ - зимний лов рыбы "аханом", особой сетью, подвешенной подо льдом.
АЩЕЛЕ (некр.) - если же; в том случае, если.
Б
БАБА, БАБАНЯ - бабушка.
БАБАЙКИ - парные весла на лодке; одиночное рулевое называется - "вило".
БАГАТИЦА - костер.
БАГЛАЙ - лентяй, лежебок.
БАЕРАК, БАРАК - глубокий овраг, промытый в степи весенними водами и летними ливнями иногда на десятки километров; часто поросший кустарником и даже мелким лесом.
БАЗ - двор; у Черноморских Казаков огороженный загон для скота.
БАЗАВЛУК - татарское слово, в разных произношениях означает "телячий". Отсюда казачье "бузивок" - годовалый теленок. Б. - распространенное географическое название в районах исторического пребывания татар. Остров Базавлук - место расположения Запорожской Сичи от 1593 по 1709 гг., после чего ее укрепления были разрушены русскими войсками, а Кош перешел на земли Крымской орды в Алешки. На Дону слово Б. сохраняется в названиях речки Бузулук, Усть Бузулуцкой станицы и растения "бузлучек".
БАЗОВЦЫ - оседлый народ; на Дону - оседлые Калмыки.
БАЙБАК - степной зверек, сурок.
БАЙДА - рыбачье килевое судно с двумя косыми парусам. Также казачье прозвище князя Дмитрия Вишневецкого; под этим именем он воспевается в фольклоре Днепровских Казаков (см. Вишневецкий Дмитрий).
БАЙДАК - килевое судно с одним парусом.
БАЙДИК - пастушеский или стариковский посох, палка для опоры.
БАКЛАГА - разной величины фляга для воды; круглая и плоская, металлическая или керамическая, т.е. из обожженной глины.
БАКША, БАШТАН - огород в поле, чаще всего, из арбузов, дынь и кабаков.
БАЛАМУТИТЬ - совращать с истинного пути, сбивать с толку.
БАЛАХОН - домашнее платье Казачки.
БАЛБЕРКА - плечевой ремень у пики.
БАЛКА - пологая долина в степи, иногда с болотистой речкой.
БАЛОНКА (некр.) - подоконник: "мы ставим светы на балонки, штоб на солнышку глядели."
БАЛТЫНЬШИК - рулевой; древнее слово встречается в старинных казачьих песнях.
БАЛЫК - сырая, просоленная и провяленная хребтовая полоса красной рыбы; пс татарски - рыба, вообще.
БАЛЬЯСЫ - узкий балкон вокруг дома; то же, что галдарея.
БАНИТЬ - мыть, стирать.
БАНИТЬСЯ - мыться, купаться.
БАРТЫЖАТЬ - идти на парусах против ветра зигзагами, лавировать.
БАСКАК - в тюрско-монгольском значении слова "голова" - начальник области; во время владычества Золотой Орды, так назывались ханские уполномоченные по наблюдению за русскими князьями и по сбору с них дани. В грамотах митрополитов к населению Дона начальники Казаков, живших среди татар в XI У в. тоже называются Б-ми.
БАТЛАУК - остатки старого русла реки.
БАТЯНЯ, БАТЯШКА - отец, батюшка.
БАХТОВЫЙ - бархатный.
БАШЛОВКА - у Запорожцев, часть добычи, выделенная для атамана или для особо отличившегося в боях рядового Казака.
БАШЛЫК-1) кавказский и казачий покров на голову; шьется из тонкого сукна в виде квадратного мешка с двумя открытыми сторонами и с длинными лопастями в открытом углу; название тюрское, означает "головной," "во главе", "на голове"; первоначальный фасон Б-ка без лопастей встречается на изображениях скифских ваз; более поздние остатки его найдены в ранне-средневековых погребениях Приазовья;
2) начальник бухарского торгового каравана.
БАЯТЬ (дон.) - разговаривать, рассказывать.
БЕКЕТ - пограничный сторожевой пост.
БЕЛЕВЫЕ ПЕТЛИЦЫ - особые украшения из серебряного галуна, по очертаниям схожие с продольным сечением катушки для ниток; прикреплялись на воротниках мундиров и на обшлагах рукавов введены в форму всех казачьих частей, кроме гвардейских, указом от 6 декабря 1908 г. "в награду за верную и ревностную службу, в ознаменование особого монаршего благоволения". Шутники смеялись: "Ждали Казаки землицы, а получили петлицы".
БЕЛЬТЮКИ - глаза.
БЕРЕЖЬ - экономность, бережливость.
БЕСЕДА - праздничное собрание; вечеринка. Казаки поют: "Ой, развеселая она да беседушка, как батенька пьеть" или у Некрасовцев: "А как наши старики по беседам все сидят, про Азов город говорят". На Б-дах водки пили мало, а зато много песни играли.
БЕСИЛА - растение дурман.
БЕСПЕРЕВОДНО - постоянно, непрерывно.
БЗНИКА - растение с черными сладковатыми и съедобными ягодами, паслен.
БИЗИЛИКИ (стар. дон.) - браслеты; описаны у Ригельмана: "на руках, при самой ручной кисти, кольца нарочитой толщины золотые и серебряные".
БИРКА - дощечка, позначенная нарезами и расколотая пополам; в старину служила вместо векселя, одну половину получал кредитор, а другую - должник. В табунном коневодстве половина Б-рки, увязанная в хвосте лошади, служила знаком ее владельца, у которого находилась другая половина. От татарского "бир-эки", что значит "один-два".
БИРЮК - волк.
БЛАЗНИТЬСЯ - показаться, померещиться, причудиться.
БОГУНЫ - длинные жерди, положенные на стойки; на них развешиваются сети для просушки.
БОЖБОВ (гребен.) - веревочный повод, привязанный к рогам вола, налыгач.
БОК - сторона: с боку Москвы добра не жди.
БОКЛАГ - плоский боченок для воды или арьяна, который берут с собою на кош при работах в отдаленной степи. По форме - большая баклага.
БОЛБЫРКИ - поплавки на сетях, сделанные из пробкового дерева.
БОЛЕЗНЫЙ - ласковое обращение к родственнику или другу; милый, родной о ком сердце болит; также - болеткий.
БОРОК (стар. дон.) - ожерелье из жемчуга.
БРАТЬСЯ ОРУЖИЕМ (некр.) - биться с оружием в руках.
БРЕДЕНЬ - короткая рыболовная сеть с мошною посредине; ею ловят рыбу в мелкой воде.
БРУДАСТЫЙ - с отвислыми щеками; если говорится о породистой .собаке, то слово Б. имеет то же значение, что русское "брылястый".
БРУНЖАТЬ - звенеть, как тронутая струна или отпущенная тетива лука; брунжит также вибрирущая леска удочки.
БУДАРА - большое судно, корабль: "атаман Некрасов будары построил да всю войску на Дунай перевез".
БУДЕ (некр.) - если: "буде поедем на лиман, так рыбы привезем".
БУДЖАК - степи вдоль левого берега р. Днестра; в ХV - ХVII веках там кочевала Буджакская татарская орда, зависевшая от Крымского хана.
БУДЫЛЬЯ - сухие стебли сорных растений.
БУЗИВОК - годовалый теленок.
БУЗОВАТЬ - в народной речи, основательно выпить и поесть, израсходовать много напитков и пищи.
БУКАН - шалаш из камыша, камышевый навес.
БУЛАВА - деревянный стержень с металической шишкой (яблоком) на верхнем конце; в древности служила оружием, но позднее стала употребляться как знак военной власти.
БУЛАНЫЙ - масть лошади; шерсть коричневато - песочного цвета, грива, хвост и полоса вдоль хребта ("ремень") - черные.
БУЛАТ - кованная сталь высокого качества, идет на выделку ценных клинков; самый лучший Б. - дамасский.
БУНАЦИЯ (итальян. "буначчи") - абсолютная безветренность, штиль, при котором поверхность моря имеет вид зеркала.
БУНЧУК - у Турок и Татар в старое время значок военачальника; высокое древко с кресто-образной перекладиной сверху, к которой привешаны хвосты лошади или яка; по старшинству и достоинству имелись паши 2-хбунчужные и 3-хбунчуж-ные. Днепровские Казаки, уходя из Крымской орды, унесли с собой обычай пользоваться бунчуками и долгое время потом этот значок следовал за кошевым атаманом или гетманом, указывая их местонахождение.
БУРДЮГА (дон.) - пещера, логово.
БУРДЮК - мешок из цельной бараньей или воловьей шкуры, для хранения и перевозки вина и др. жидкостей. Плотно завязанный не тонет в воде и в старое время служил для поддержки на воде всадника и его вьюка во время переправ через реки.
БУРКА - войлочный мохнатый плащ, широко распространенный на Кавказе и у Казаков. Татарское название "кепенек", кабардинское - "гобенедж", у Запорожцев "копенек". Так его называет в своем дневнике Эрик Лассота, посетивший Сич в 1594 г.
БУРЛАК - неженатый, бессемейный Казак, без дома и хозяйства; на Дону бурлаками называли также неопытных судовых рабочих, в отличие от "хожалых".
БУРЛИК - по Константину Багрянородному, в Х в. так назывался Керченский пролив.
БУРСАКИ - сухие лепешки; каждый Казак призванный на царскую службу, должен был принести с собой 2-хнедельный запас Б-ков.
БУРУН - волнообразная песчанная гряда; длинная волна от прошедшего парохода.
БУРЯНЕЦ - освежающий напиток из кислого молока с водой.
БУССЕВСКИЙ (уссур.) - поселок Бикинской станицы.
БЫВАЛЫЧА - когда то, некогда, бывало.
БЫЛКА - слабый стебелек травы, былинка.
В
ВАГЕНБУРГ - укрепление, устроенное для защиты от врагов из сдвинутых в каррэ и связанных вместе возов. В Черно.морьи В..появляется впервые во время похода Остготов на Византию в IV в. н.э. В точности воспроизводится у Днепровских Казаков. В степи казачья пехота обычно передвигалась на повозках колонною в два параллельных ряда; в случае нападения татарской конницы, Казаки отстреливались из за возов в обе стороны, стараясь одновременно перестроить колонну в замкнутый квадрат или треугольник. Когда это удавалось, повозки крепко связывались и окапывались рвом, причем выброшенная из него земля покрывала колеса, а в случае долговременной осады насыпалась и в кузовы. За таким надежным бруствером Казаки выдерживали атаки противника, превосходившего их во много раз числом.
ВАЛКИ - артель, группа, обоз.
ВАЛУХ - оскопленный баран.
ВАНГУЛЫ - древний казачий род ст. Бургустанской на Тереке.
ВАРГАН (некр.) - музыкальный инструмент - орган.
ВАРНАК - у Сибирских Казаков бранное прозвище бродяг и ссыльных.
ВАХМИСТР - военное звание; так же как в регулярной кавалерии, в казачьих полках царского времени В. - помощник командира сотни из рядовых.
ВЕВЕРИЦА (некр.) - лесной зверек, белка.
ВЕДАТЬ (некр.) - понимать, знать.
ВЕДЬМАЧИТЬ - колдовать.
ВЕДЬМЕДЬ - медведь.
ВЕЛИЕ (некр.) - большое множество.
ВЕЛИКАТНЫЙ - вежливый, хорошо воспитанный.
ВЕЛИЧАНИЕ - первый тост-приветствие на казачьей беседе в старину: "Здравствуй, Войско Донское с верху до низу и с низу до верху!" или "Здравствуй, царь-государь, в кременной Москве, а мы, Казаки, на Тихом Дону!"
ВЕЛЬБУД (дон.) - канат.
ВЕНТЕРЬ - 1) рыболовная снасть из сетки натянутой на обручи в виде цилиндрического мешка с конусообразным входом внутрь; попавшая в В. рыба не може1 отыскать отверстие и выйти обратно; 2) казачий тактический прием при полевой войне, расчитанный на вовление врага в положение наиболее удобное для удара в его фланг и тыл; заманивала слабая группа, подставляя противника под удар главных, скрытых в засаде, сил; в случае появления неожиданной опасности со стороны резервов врага, В. мог быстро рассеяться и скрыться. Этот прием был позаимствован от Казаков и русской регулярной кавалерией.
ВЕРВЬ, ВЕРВЕЛЬ (некр.) - веревка, шнур.
ВЕРХИ - верхом на лошади.
ВЕРХОВОЙ ВЕТЕР, ВЕРХОВКА - суховей, норд-ост, выгоняет воду из Азовского моря.
ВЕРХОВЫЕ КАЗАКИ - Казаки, вернувшиеся на Дон с севера, в отличие от Низовых, пришедших с Донца и Северщины (Севрюков, Азовских, Белгородских, Сары-Азманов). Первоначально В. Казаками назывались те, которые проживали в самых верховьях р.Дона, в примыкающих к нему областях. На свое Старое Поле они возвращались разновременно одиночками, и семьями, и целыми служилыми станицами от второй половине ХVI до начала ХVIII в. Расселившись на берегах Среднего Дона, они сохранили свое первоначальное прозвище Верховых. Судя по русским актам, граница, разделяющая Верховых с Низовыми, проходила на уровне ст. Цимлянской, где основная казачья речь Донских Черкасов к северу переходит в диалект близкий к русскому орлово-курскому.
ВЕТХИЙ ГОДАМИ (некр.) -очень старый, преклонного возраста.
ВЕТЮТЕНЬ (дон.) - дикий голубь.
ВЗГАЛЧИТЬСЯ - протестовать, поднять шум по пустякам.
ВЗГАЛЬНЫЙ - несолидный, взбалмошный.
ВИЁ - раздвоенное дышло арбы при воловьей упряжке.
ВИДНЕНСКИЙ (уссур.) поселок Бнкинской станицы.
ВИЛОК - качан капусты.
ВИЛЮЖИТЬ - продвигаться по зигзагу, лавировать.
ВИНО (некр.) - виноградная лоза.
ВИНОГРАД (некр.) - виноградник.
ВИНЦЕРАДА - дождевое пальто из брезента или пропитанного краской холста.
ВИСКИ (некр.) - волосы: "примаж виски, чтобы вихры не торчали".
ВКУПЕ - вместе, сообща
ВЛЕСТЬ (некр-) - войти, входить; Некрасовцы не говорят "войдите в дом," а "влезайтя в курень». Здесь, может быть, отражение понятий далекого прошлого, когда Казаки жили в полуземлянках с низким входом.
ВНАЗИРКУ - наблюдая издали, не теряя из виду.
ВОВЗЯТ, ВОВЗЯТКИ - совершенно, совсем, полностью.
ВОДАК - наполненная водой барка для перевозки живой рыбы на далекие расстояния; вода непрерывно просачивается через дыры, прорезанные в ее боках.
ВОДВОРИЛ - дочь, муж которой принят в дом тестя и стал членом его семьи.
ВОДНОЧАС - сразу, тотчас.
ВОЗРАСТ (некр.) - рост: "великого возраста Казак, всех выше на хуторе".
ВОЗРИ, ВОЗРИВЫЙ (сев.дон.) - выделения из носа, сопливый.
ВОЙ (дон.) - боец, воин.
ВОЙ НА ВОЙ (сев.дон.) - война.
ВОЙСКОВАЯ БЕСЕДА - в старину общая трапеза после окончания сессии Войскового Круга.
ВОЙСКОВАЯ ИЗБА - Войсковое Правление у Донских Казаков во время их независимости. В этом случае слово "изба" понималось, не как постройка, а как средоточие управления делами края, подобно тому, как у Поляков "Изба Ржемесльнича" означает не "хату для ремесла", а Управление ремесленными цехами. Тоже у Русских: Казенная Палата, Судебная Палата - не здания, а учреждения.
ВОЙСКОВАЯ САБЛЯ - казачье образное выражение, означающее справедливое наказание за совершенное преступление, то же самое, что «меч правосудия».
ВОЙСКОВАЯ СТАРШИНА - до покорения Казаков Россией лица выдвинутые на руководящие посты народной волей, атаманы, писари-дьяки, есаулы, хорунжие, полковники, сотники и т.п.; после покорения - все командиры и чиновники, утвержденные в должностях указом правительства; также казачьи шляхта и дворянство.
ВОЙСКОВОЕ ПИСЬМО - приказ о мобилизации. В. П. высылалось по станицам от имени атамана, на основании постановления Войскового Круга, с указанием, какую часть своих воинов должна дать каждая станичная община; при самом большом напряжении сил, станицы "верстались пополам", т. е. половина вооруженных высылалась в Главную Войску, а другая половина оставалась для охраны станичного городка.
ВОЙСКОВОЙ ПИСАРЬ - хранитель войсковой печати, заведываюший внешними сношениями, архивами и канцеляриями в Сичевой республике и в Гетманщине.
ВОЙСКОВОЙ ХОРУНЖИЙ - помощник Кошевого или Войскового атамана, хранитель боевого знамени, в боях - начальник резерва.
ВОЙСКОВЫЕ ТОВАРИЩИ - у Запорожских Казаков лица особенно заслуженные в боях и походах, полноправные члены корпорации Сичевого Товарищества. Виду того, что их подвиги совершались на глазах у других бойцов, а народ умел оценить их геройство и распорядительность; атаманы, начальники, командиры и мужи совета в Низовой республике и в Гетманщине обычно избирались из среды В.Т-щей. Они же служили примером и идеалом для каждого молодого Казака-воина. Но попасть в полноправную их корпорацию удавалось только после ряда лет (3-5) бессрочной службы в качестве д ж у р ы под руководством одного из В.Т-щей. Такой "молодик" был обязан пройти курс наук в сичевой школе, участвовать в походах и проявить в боях мужество. После успешных испытаний, джура принимался в товарищество полноправным членом, отбывал очередную службу в Сичи, при чем получал для обучения два три новых молодика. Отличительным знаком В. товарища служила чуприна или "оселедец", оставленный на макушке бритой головы. Некоторые из них обзаводились семьями и хозяйствами, но отбывая очередь в Сичи или на форпостах, отказывались от удобств брачной жизни, оставив семью в поселении или на хуторе. Некоторые оставались холостяками до конца жизни, больше всего по причине постоянного участия в военных предприятиях. Эти проводили годы наступившей дряхлости или инвалидности в монастырских приютах, специально для этого устроенных.
ВОКАТ - как раз, точно по размеру.
ВОЛОКУША - длинная рыболовная сеть, которую распускают далеко в реке или в море, а потом тянут к берегу, часто при помощи быков или тракторов.
ВОЛЬНАЯ (уссур.) - станица, образовавшаяся в 1917 г. из поселка Чичаговского.
ВОР - у Некрасовцев понимается в том же значении, как в древних русских актах: бунтовщик, противник властей и установленного порядка.
ВОРОЩАТЬ - вернуть, возвратить.
ВОСЦА - злокачественный нарыв, чирий.
ВПРИЩУР - пристально.
ВРАЗ - тотчас, сейчас же.
ВСКАГАКАЛИСЬ - заволновались, всполошились.
ВСПАПАШИТЬСЯ - спохватиться.
ВТРЕЧИНЕ ВЕРСТАТЬСЯ (старин.дон.) - мобилизация, при которой на независимом Дону станицы посылали в Главную Войску третью часть своих воинов.
ВЫПАЛ (некр.) — выстрел.
ВЫПОЛЗЕНЬ - пустая кожа, которую оставляет змея после линьки.
ВЫХОД - 1) в народной речи у Казаков - подвал, погреб; 2) в старославянском значении - дань, которую везли ханам русские князья, «выходя в opду» во время татарского владычества.
ВЬЮНОК — ранение повилика.
ВЯЗЫ — основание головы; при соединении с шеей.
ВЯХИРЬ - особая порода дикого голубя.
Г
ГАВРИЛИЧ - у Русских насмешливое прозвание Донских Казаков; 2) литературный псевдоним автора газетных статей и исторических очерков Г. В. Губарева.
ГАЙТАН — шнурок для нательного креста или ладанки.
ГАЛМАТ - плохой человек, ненадежный.
ГАЛЬМОВАТЬ - сдерживать движение, тормозить.
ГАМАН. ГАМАНЕЦ - кожаный мешочек для денег, кошель.
ГАРДАЛ - сарептская горчица, крепкая муштарда.
ГАС - керосин, тоже - фатажеи.
ГАЧИ - задние ноги медведя.
ГЕРБ - эмблема государства, организованного общества города, или знатного рода. Г. напоминает о предании, связанном с их историей или символически воспроизводит какое либо основное местное свойство. Изображения гербов раньше помещались на щитах и латах рыцарей, а теперь - на знаменах и на печатях. Ввиду того, что пользование эмблемами подобного рода позаимствовано из рыцарских обычаев Запада, название Г. производят от германского «ерб» — «наследие».
В 1918 г., после провозглашения независимости Дона Войсковой Круг постановил заменить прежний областной герб новым государственным: на голубом щите - изображение белого оленя пронзенного черной стрелою. Это была древняя казачья эмблема и напоминание о местном предании с первых веков н. э. (см. Елень пронзен стрелою). Кубанская Законодательная Рада утвердила свой Г.: на малиновом щите сторожевая вышка и около нее вооруженный Казак. Терцы приняли щит синего цвета с булавой - насекой в левом верхнем углу. В других Казачьих Войсках новые г-бы не установлены и на печатях остались прежнее - областные и губернские.
ГИБЕРКА - портниха, швея.
ГИК - боевой клик, атакующей конной лавы.
ГЛАДКИЙ - полный, упитанный, жирный.
ГЛАДЫШ - куриное яйцо.
ГЛУХАРЬ - деревянный бубенчик большого размера; вешается на шеи коров, пасущихся в зарослях.
ГЛУХАЯ СПЕНЬ (некр.) - полночь.
ГНУС - болотная мошкара.
ГОБИТЬ (некр.) - прятать про запас, накоплять: «а она все гобить. У нее и так в рундуке много всякой гобины».
ГОДОК - сверстник, одного года рождения.
ГОЛОЩЕЧИНА - обнаженное песчанное место на пойменном заливном лугу.
ГОЛУТЬВА - в старину пренебрежительное обозначение на Дону бесхозяйственных Казаков, не спешивших возвратиться на родную реку и остававшихся на русских окраинах до времени упразднения городовой и станичной службы вдоль старой московской границы. Оставшись безработными и много претерпев от местных общественных порядков, они уходили на Дон с ненавистью к русским правящим кругам и послужили наиболее надежным пополнением отрядов Степана Разина. В донских станицах они приобретали права равные со «старыми» Казаками, а защита Донцами «голутвенных новоприходцев» послужила причиной кровавой борьбы Казаков Булавина с войсками Петра Первого в 1707-8 гг. Она привела к окончательному покорению Дона.
ГОРБЫЛЬ - разновидность рыбы-сазана; небольшой и как бы горбатый.
ГОРНЕЦ (некр.) - печной горшок.
ГОРОВОЙ ВЕТЕР - на Дону северный ветер.
ГРАМОТКА (некр.) - письмо, записка.
ТРЕБОВАТЬ - брезгать. пренебрегать: «Кушайтя, не гребуйтя нашим угощением».
ГРОМАДИТЬ - грести парными веслами.
ГРУБА, ГРУБКА - печь для огревания комнат.
ГРЯДУШКА - стенка кровати.
ГУЗЫРЬ (сев. дон.) - конец.
ГУЛЬОБА (дон.) - охота, также - гонитва.
ГУЛЬОБЩИК (дон.) - охотник.
ГУЛЮШКА (дон.) - голубь.
ГУНДОР. ГУНДОСЫЙ - говорящий в нос, гнусавый.
ГУНЬЯ - рвань, тряпье, лохмотья.
ГУРАН - дикий козел и насмешливое прозвище (дразнилка) Уссурийских Казаков. Пошло от того, что Казак на охоте подстрелил своего приятеля, приняв его за козла.
ГУРДА — лучшие клинки для шашек кавказского производства.
ГУРТ — стадо крупного рогатого скота.
ГУТАРИТЬ - говорить, беседовать, разговаривать.
Д
ДВОШАТЬ - дышать.
ДЕСНО (некр.) — на правой стороне.
ДЕТОУМНЫЙ (некр.) - глупый, неразвитой умственно.
ДЕРЮЖКА - рядно, покрывало из грубой коноплянной ткани.
ДЖИГИТ - ловкий наездник, искусный в джигитовке.
ДЖИГИТОВКА - особые гимнастические приемы на скачущей лошади: езда стоя, перелеты на обе стороны, подхватывание вещей с земли. ножницы, когда всадник особым приемом переворачивается в седле, поочередно от головы к хвосту и обратно лицом к голове лошади, пролезание на скаку под брюхом лошади и т. п.
ДЖУЛУН - шалаш на льду из двуметровых палок-турлуков связанных конусом и покрытых войлоком. Во время аханного лова там спали, скорчившись в кожухах.
ДЖУРА - в Запорожской Сичи то же, что славянское «молодик», практикант, находящийся в науке; понятие принесено из орд, соответствует черкесскому «эджер» - «учащийся».
ДИВИ-БА (сев. дон.) - если бы, ежели бы.
ДИКОЕ ПОЛЕ - географическое название, укоренившееся за казачьей степью в XVI в. На севере и западе границы Д. П. упирались в лесостепную зону, на востоке оно кончалось у Дона, а на юге подходило к берегам Черного и Азовского морей. Название Д. П. употреблялось в Польше, Литве и на Руси, Казаки же именовали его своим Старым Полем пли Казачьим Присудом. Д. П. - степь, где племена Касаков, Славян-Казаров и Асаланов, слившись некогда воедино, образовали казачий народ. Казачьи предки неоднократно изгонялись с Д. Поля стихийными и непреодолимыми силами азиатских кочевников, но при первой же возможности их поколения возвращались назад и отстраивали наново свои разрушенные поселения.
ДИТЁ - ребенок.
ДОБРОЛИЧНЫЙ ЧЕЛОВЕК (некр.) — человек с приятным и красивым лицом.
ДОВЕСТИ - дать знать, уведомить.
ДОЛОНЬ (некр.) - ладонь руки, ток для молотьбы.
ДОМАЧНОСТЬ - надворное хозяйство.
ДОМОВИНА - гроб.
ДОМОНЬ (некр.) - домой; в песне поется: «И с богатою добычью возвернулся он домонь».
ДОНСКОЙ КРУГ - Народное Собрание, которому в Донской Республике (1549-1721) принадлежала верховная и законодательная власть до времени окончательного покорения ее Россией. Д. Круг назывался Войсковым в том случае, если он состоял из одних воинов, собравшихся из всех поселений на очередную службу в Главной Войске. Если же кроме них в Народное Собрание призывались специальные делегаты по выбору станичных обществ, то Круг назывался Валовым. И в том и в другом случае постановления Кругов выражали волю всего народа, представленного в равном процентном отношении от всех общин. Духовенство и пришлые иногородние рабочие от активного участия в Д. Кругах были устранены. Территория, на которую распространялась власть Круга, называлась «Землей Казачьего Присуда», а у соседей она была известна, как Земля Донских Казаков. Говорить на кругу мог всякий делегат, но для этого он должен был выйти на свободное место внутри Собрания, где находились атаман и есаулы. Все участники Круга стояли на ногах и без шапок из почтения к торжественному процессу народоправства.
ДОНЦЫ - наименование принятое у Русских и Украинцев для обозначения Донских Казаков. Так называются только Казаки, а не все жители Дона. Имя Д. Находит свое соответствие в Танаитах, названии, под которым в первые века н. эры были известны Грекам и Римлянам жители Дона Асы-Аланы. Оно образовалось от прежнего имени нашей реки «Тана» и, следовательно Танаиты это первоначальная форма названия Д.
ДОНЧАК - верховая лошадь, выводившаяся на Дону; продукт многовекового скрещивания мелкой степной породы с лучшими расами равнинной северной, в Древности аланской, а в наше время — чистокровной английской. При разнообразной масти и среднем росте 1,55 метра, Д. отличается крепким сложением, мощной грудной клеткой, широким крупом и «сухими» ногами; внешние признаки: горбоносая голова, «оленья» шея и короткая «почка», т. е. сильно связанный крестец. Выросший в степных табунах, неприхотливый и выносливый, в меру горячий, мудрый и легко поддающийся выездке, Д спокон веков был помощником Казака в его хозяйстве и самоотверженным другом - в боевой службе. Как и у многих других степняков, древний погребальный обряд наших предков в некоторые эпохи был связан с погребением в могиле хозяина и его боевого коня. Память об этом сохраняется в курганных могилах и в некоторых старинных казачьих песнях.
ДОСИТЬ ЖИТЬ - жить до этого времени, до этой поры.
ДОЧИСТА - все целиком.
ДРАЗНИЛКИ - шуточные песни, насмешливые прибаутки и прозвища станиц.
ДРОБЬ - мелкие деньги.
ДРОТ АЖИННЫЙ - колючая проволока.
ДРОТИК - легкая укороченная пика.
ДРУГАК — сок из промытых виноградных выжимок; после брожения Д. обращался в вино второго сорта.
ДРУЗЁК - друг, приятель.
ДРЯМ - сухой хворост.
ДУБОЧКИ СТОЯТЬ - стоять на вытяжку, выпрямившись.
ДУВАН - военная добыча.
ДУВАНИТЬ - делить добычу; казачья пословица говорит: «Без атамана и дуван не дуванят».
ДУДАК - особая порода бегающих птиц величиной с крупного индюка; желтобурый с черными пятнами. В России известен, как дрофа. Питается насекомыми и молодыми побегами трав. На казачьих целинных землях Д. водился раньше в изобилии, выпасаясь небольшими стадами на отдаленных и безлюдных станичных юртах. Казаки охотились на Д-ков «с подъезда», т. е. ездили на возу вокруг пасущихся птиц, постепенно приближаясь к ним на расстояние выстрела.
ДУЛИНА - грушевое дерево.
ДУЛМА - мясное кушанье; рубленная баранина завернутая как голубцы в листья, но не капустные, а виноградные.
ДУРГАН (дон.) - слабое вино. полученное после промывки виноградных выжимок водою.
ДУРОМ - чрезмерно.
ДУРНО - бесплатно, даром.
ДУРНОЕД - дармоед, человек, стремящийся жить на чужой счет.
ДЫК - так ведь: дык он жа ушел - так ведь он же ушел.
ДЫМКА - пшеничная водка.
ДЬЯК - от греческого слова «диакон» - «прислужник»; у Донских Казаков в старину помощник атамана станицы по письмоводству и по хозяйственному учету; Д. Войсковой на Дону до XVIII столетия заведывающий отделом внутренних и внешних сношений, член Войскового Правления и хранитель печати.
ДЬЯЧЕК (некр.) - писарь или школьник.
ДЮБАТЬ - клевать; говорится о рыбе, берущей приманку.
ДЮЖА - очень; дюжей - больше.
Е
ЕГУПЕТКА - подхалим, подлиза.
ЕДИНОВЕРЦЫ - старообрядцы, признавшие Правила 27 октября 1800 г.. по которым им разрешалось сохранять древний обряд богослужений и старые книги без поправок патр. Никона, взамен за согласие принимать к себе священников от православных архиереев.
ЕЖЕЛЕТЬ (некр.) - каждый год.
ЕЙ-ПРАВНУШКИ! - утвердительное восклицание: конечно! в самом деле!
ЕЛАНЬ - лесной луг или лужайка в лесу; от этого слова на Дону название станицы Еланской.
ЕЛЕНЬ (стар. дон.) - млекопитающееся, парнокопытное животное величиною с годовалого теленка; самцы обладают большими ветвистыми рогами. По русски - олень. В древности Е. часто встречался на берегах Дона и в Приазовье.
ЕЛЕНЬ ПРОНЗЕН СТРЕЛОЮ - древний герб Донских Казаков. Ген. А. И. Ригельман в «Повествовании о Донских Казаках» пишет: «От начала же оное Войско или правительство оного имело и ныне еще имеет небольшую печать с изображением оленя, пораженного стрелою и с надписью вокруг оного: Печать Войсковая, олень поражен стрелою. Оную употребляли да и ныне употребляют по Войску своему. Есть ли что малое какое повеление следует послать, то от Канцелярии, за печатью оной, дьяк на полулисте, то есть в четверть писанное, повеление без закрепы посылает, что приемлется за повеление Войсковое». Следовательно, было достаточно одной печати без подписи дьяка или атамана. Возрожденная в 1918 г. республика, Всевеликое Войско Донское, пользовалась тем же изображением для своего герба, но именовалось оно иначе: «Елень пронзен стрелою». В рамке простого геральдического щита на голубом поле изображался белый олень, пронзенный черною стрелою, а позиции стоящей, с рогами в три и четыре ветви.
Идея герба связана с преданиями глубокой старины. Легенда о таинственном олене, уходящем от охотников, была известна в Подонье (Танаиде) уже в первые века нашей эры и относилась историками к Киммерийцам, Гуннам и Готам. Она записана Прокопием из Кесарии (Война с Готами), Иорданом (Гетика), Созомоном (История Церкви) и некоторыми другими древними авторами. Может быть, не случайно иранское понятие «сака» - «олень» вошло в состав нашего первоначального имени Кос-сака. Кос-сака на скифском языке значило «белый олень».
ЕЛЛИНСКАЯ ВЕРА - по старинному казачьему пониманию это вера древних Эллинов или язычество, в отличие от веры греческой Православия.
ЕНДОВА - небольшое болотистое круглое углубление на заливной лугу в пойме реки, поросшее талом, камышом, кугой и другой болотистой растительностью.
ЕНТОТ - тот, этот.
ЕПАНЧА (некр.) - плащ, бурка.
ЕРИК - естественная протока. канал, отходящий от главного русла реки и на некотором расстоянии, возвращающийся в него ниже по течению.
Ж
ЖАДОВАТЬ — жадничать.
ЖАЖДНЫЙ (некр.) -жаждущий, испытывающий жажду.
ЖАЛИТЬСЯ - жаловаться.
ЖАЛКАЯ (дон.) - любимая. та, которую жалко: «и-и, сваха моя жалкая!»
ЖАЛКОВАТЬ - жалеть, сочувствовать.
ЖАРМЕЛКА - жена Казака, ушедшего на службу в полк.
ЖАЛНЕР - солдат.
ЖАЛЬНИК (некр.) - могильник, кладбище.
ЖАРЬОЛКА - бусы на шею, ожерелье.
ЖЕЛУДОК (некр.) - желудь.
ЖЕРДЬОЛА - абрикосовое дерево и плоды с него.
ЖЕРЕБЕЙКА - часть по жребию в добыче и в земельном наделе.
ЖЕРЬОЛОК - воротник на рубахе.
ЖИВУШШОЙ - живучий.
ЖИВЦЫ - тренога, путо.
ЖИДКОВАТЫЙ - слабого сложения.
ЖИЛО (некр.) — населенное место, небольшое поселение.
ЖИРАЛА — жерло, пасть.
ЖИРОВКА - 1) баночка с дамскими белилами; 2) старинный светильник с фитилем.
ЖИТО — хлебный злак, рожь.
ЖМЕНЯ - горсть.
ЖУРАВЕЦ - неравноплечное коромысло из толстого шеста, укрепленное в развилине вертикального столба и приспособленное с ведром для доставания воды из колодца.
ЖУРКА — журавль, птица из сем. бегающих; серого цвета с кудрявыми перьями в крыльях и в хвосте, с очень длинными ногами, величиною много больше гуся.
ЖУХЛЫЙ - потускневший, увядший.
З
ЗАБЕРЕЧЬ ГОСТЯ (некр.) — хорошо принять и угостить посещающего дом.
ЗАБЛУДИТЬ (некр.) - сбиться с дороги, заблудиться.
ЗАБРУХАТЬ - забодать, заколоть рогами.
ЗАБУРУННЫЙ - беспокойный.
ЗАВЕСКА - фартук, передник.
ЗАВОДЧИК (некр.) - зачинщик; пущий заводчик - главный зачинщик.
ЗАГОИТСЯ - заживет.
ЗАЗИРАТЬ (некр.) - осуждать, злословить:- «што другова зазирать, зри, какой ты сам есть».
ЗАЗРЯ — напрасно, без всякого повода.
ЗАЗУЛЯ - рыба, белуга.
ЗАИДЫ - уголки рта между верхней и нижней губами.
ЗАЙМИЩЕ - заливные луга, речная пойма.
ЗАКЛИЧКА - объявление, анонс.
ЗАКУТАТЬ ДВЕРЬ (дон.) - закрыть дверь.
ЗАЛИЗКА (греб.) - нож.
ЗАЛЬЯН (дон.) — противник, неприятель.
ЗАМЕСТО - вместо.
ЗАМУРИЛ (дон.) - быстро скрылся, убежал.
ЗАНАВЕСКА - передник, фартух; у Черноморцев - завеска.
ЗАПАСКА - длинный кусок плотной материи, сотканной в цветные полосы, служивший Казачкам до XIX в. вместо юбки. Название от «запахнуться», потому что, действительно, запахивалась вокруг бедер и связывалась впереди пояском; передний раствор прикрывался длинной занавеской. 3. вышла из употребления после того, как Казачки перестали носить шаровары, потому что не достаточно прикрывала нижнее белье.
ЗАПЛОТ - деревянная ограда, забор.
ЗАПОЛЬЕ - донская левобережная лесо-степь.
ЗАПОН (дон.) — подол платья.
ЗАРАДИ ХРИСТА - пожалуйста, ради Христа.
ЗАРАС - сейчас, сию минуту, тотчас.
ЗАСЬ! - замолчи! перестань!
ЗАТАТЬ (дон.) — задевать, затрагивать;
ЗАТЕПЛИТЬ (некр.) - зажечь огонь.
ЗАТОН - залив, вошедший глубоко в речной берег; на Дону тоже самое, что ильмень; по русски — заводь.
ЗАХОЛОНУТЬ - похолодеть от страха.
ЗАЧАТЬ. ЗАЧИНАТЬСЯ — начать, начаться.
ЗАЧЕКОВЫВАТЬ - задвигать дверной засов.
ЗВИЧАТЬ - лаять, гавкать.
ЗВОНИТЬ ЗВОНЫ (некр.) - звонить в колокола.
ЗЕМЯ (дон.) - земля.
ЗЕНЬЧУГ (дон.) - жемчуг, как у Персов.
ЗЕРЕЛОК (нижнедон.) - бусы или низкий воротник женской сорочки.
ЗИМОВНИК - хутор в коннозаводческой степи, где табуны зимуют под крышей.
ЗИМУСЬ (некр.) - прошедшей зимой.
ЗИНЧИК - стрекоза.
ЗИПУН - верхняя одежда из верблюжьей шерсти; стариннее выражение «зипуны добывать» означало: идти в набег за добычей. Первоначальный смысл «ходить за зипунами» не имел вульгарного значения, грабить всякого, кто попадется; это был своего рода спорт, вылавливанье в степи богатых иноплеменников, одетых в жупаны для того, чтобы получить за них выкуп или обменять на собратьев попавших в плен.
ЗЛАТНИЦА (некр.) - казна.
ЗНАМЯ — шелковое полотнище с изображением государственных эмблем. В последние века 3. служило символом полкового объединения, святыней, за которую каждый воин должен был битья не щадя жизни. По старинному казачьему обычаю договоры с государями о наступлении или обороне подкреплялись присылкой от них Казакам знамен и литавров. Их прислал Запорожцам и германский император Рудольф II в конце XVI в. вместе с другими дарами и просьбой выступить ему на помощь против Турок. Знамена, литавры и серебрянные трубы Запорожские Казаки получали от польско-литовских королей. После Смуты, когда отношения между Казаками и царем Михаилом Федоровичем урегулировались, он послал на Дон знамя, «с чем против наших недругов стояти и на них ходити». После выполнения договорных обязательств, знамена поступали в войсковые музеи и могут служить памятниками договорных отношений с соседними государствами. У Запорожцев и их потомков Кубанских Казаков знамена, литавры и древние грамоты назывались польским словом «клейноды» (драгоценности).
ЗНАТНО (некр.) - конечно, известно, очевидно.
ЗРЕТЬ (некр.) - смотреть, видеть.
ЗУБЕЦ - в казачьей народной речи обозначает человека сообразительного, расторопного.
И
ИГЛА-ЦЫГАНКА - большая игла для пошивки мешков.
ИГРАТЬ ПЕСНИ - петь песни.
ИГРЕНЕВЫЙ - масть конь светло-рыжий с белыми гривой и хвостом.
ИГРЕЦ - злой дух, нечистая сила.
ИДЕ - где, так же как в древнем церковно-славянском языке.
ИЖДИВЛЯТЬ (некр.) - расходовать.
ИЗВОЛОК - скат, пологий подъем.
ИЗОК (некр.) — саранча, кузнечик.
ИНАЧИЙ - другой, не похожий, иной.
ИНОХОДЬ - особый ход коня, очень удобный для всадников; на рыси иноходец выносит вперед обе ноги одной стороны, т.е. две правых и две левых, а потому почти не трясет, а только покачивает (обычно конь выносит ноги по диагонали — правую переднюю и левую заднюю, левую переднюю и правую заднюю). Иноходцы часто встречаются среди сибирских и степных пород, а также среди кавказских горных.
ИРЬЯН — откидное молоко (см.), разбавленное водой.
ИСКУСИТЬ - попробовать, откусить.
ИСТОБОК (дон ) - чердак.
ИСТОПКА (некр.) - баня.
ИСТЬ - есть, кушать.
ИТЬ - ведь.
ИЧЕГИ — кожаные чулки, то же самое, что кавказские, ноговицы. По Ригельману, в восемнадцатом веке на Дону женщины носили И. красной кожи с вышивками. Тюркское значение слова И. — «во внутрь».
ИШЕК (некр.) - осел.
К
КАБАК - растение семейства тыквенных, с крупными листьями, желтыми медоносными цветами и очень большими мясистыми плодами; родина К-ка - Ср. Азия; по русски - тыква.
КАБАРГА - грудная кость у птицы; от татарского «кабырга» - ребро.
КАБАРЖИНА - острый хребет у худого скота.
КАВРАК или САЯН - бешмет из парчевой или иной дорогой ткани в старинном наряде Казачек; шился в талию с закрытым воротом. но без воротника, с короткими рукавами «в три четверти», из под которых выпускались широкие рукава кубелека; обычная длина К-ка - ниже колен, а особенно парадных даже длиннее; правая пола запахивалась поверх левой; иногда носился расстегнутым на груди, открывая агатовые пуговки кубелека. Подобное название - «кубрак» встречается у Поляков и Белорусов .для широкой и короткой мужской куртки - полупальто.
КАГАЛЬНИК - 1) красная лоза, которую садят для закрепления песков; 2) две небольшие речки, левые притоки Дона; 3) прежнее название Кагальницкой станицы или городка, где проживала семья Степана Т. Разина и где он сам был взят сторонниками Москвы; 4) большое село в устье Дона, ок. семи клм. от Азова.
КАДЫНА - толстая якорная цепь.
КАЗАК - 1) каждый отдельный представитель казачьего народа мн. число Казаки с ударением на последнем слоге; жен. род - Казачка; 2) у Татар и Персов, кроме этого -мужской чекмень из дорогой материи на легкой меховой подкладке, описанный в XV в. Иосафатов Барбаро (Путешествие в Тану и Персию); 3) у Русских кроме этого, - дамская одежда моды прошлого века, род плаща; 4) у Украинцев (произносится «козак») - иногда это конный солдат, иногда представитель «козачьего» социального слоя, иногда (как в их гимне), родоначальник украинской нации 5) печатный орган Казачьей нац.-освоб. Движения (КНОД); главный редактор И. Хрипушин, секретарь редакции Т. А. Медков.
КАЗАКИН - особый фасон верхней русской одежды, подобной покрою казачьему чекменю; узкий в талии, с застежками на крючках, с правой полой поверх левой.
КАЗАН - котел с выпуклым дном.
КАЗАЧЕК - 1) казачий-национальный танец со сложными; подчас акробатическими, фигурами; 2) дворовый мальчик одетый в казакин и прислуживавший в доме русского помещика во время крепостного права.
КАЗАЧЕСТВО - особая форма нашего имени, возникшая, по видимому у Зап. Славян и пришедшая к нам через Украинцев и Белорусов. В старых актах его нет. По аналогии с определениями «Славянство», «Еврейство», слово К. можно относить только ко всем Казакам взятым вместе, с их духовной сущностью, с их бытом, диалектами и другими нац. свойствами. В этом значении его употребляли вначале и русские авторы. Классовый же смысл ему стали придавать только в XIX в.
КАЗАЧИЙ МОЖЖЕВЕЛЬНИК - ядовитее растение, кустарник семейства кипарисовых: встречается в Черноморье и особенно в донских лесах; служит для добывания экстракга и эфирного масла, употребляющихся в медицине.
КАЗАЧИЙ ПРИСУД - в понятии наших предков, присужденное Богом, историческое право Казаков владеть Старым Полем, берегами рек Дона и Донца «сверху до низу», и «с низу до верху».
КАЗАЧЬЯ ПРИСЯГА - насмешливое название кислого молока.
КАЙМАК - по турецки всякая пенка, в частности пенка закипающего кофе; у Казаков К. это сливки, отстоявшиеся в кувшине и запаренные вместе с молоком до образования подрумяненной корочки или те же сливки снятые предварительно с молока и запаренные в хлебной печи; по татарски К. - сметана, сливки.
КАЛГАТА, КАЛГАТНЯ - беспокойство, забота, хлопотливая суетня.
КАЛИВКА (греб.) - веревка, бичевка.
КАЛКАН-— загривок, жировой нарост на затылочной части шеи.
КАЛЮГА (сев. дон.) - потоки дождевой воды.
КАЛЮЖЕНЯ (дон.) - низина наполненная водой.
КАН (некр.) - ковш на мельнице, из которого в жернов сыплется зерно.
КАНДЕЛЯ (дон.) - лампадка перед иконой.
КАНДЕЙКА (дон.) - черпак, кружка.
КАНДЁР - густой суп с пшеном, заправленный салом, маслом или сваренный на сухой рыбе; по русски - полевая каша.
КАНУННИЦА - деревянная мисочка с крышкой.
КАНЫШ - сладкий пирог с творогом или арбузным медом - нардеком.
КАПЛЮНЕННИК (дон.) - алкоголик. пьяница.
КАРАИЧ - порода крепкого низкорастущего степного дерева с витой желтоватой древесиной; нижняя часть изогнутого ствола, благодаря вязкости и твердости, служит лучшим материалом для выработки деревянных частей горско-казачьего седла - арчака или ленчика; татарск. - карагач, по русски - ильма.
КАРАУЛ - как и по тюркски, стража, сторожевой отряд; у Некрасовцев - передовой дозор.
КАРАЧУН - мрак, темнота, смерть.
КАРГА, КАРША. КАРЯГА -— ствол поваленного дерева в лесу или на дне реки.
КАРЛЮГА - пастушеский посох.
КАРТЫШ - квадратный кусок соленого сала.
КАРЫЙ - масть лошади; темно-коричневая с черными хвостом и гривой.
КАРЬЕР - скачущий бег коня максимальной скорости.
КАРЯБАТЬ - царапать.
КАСАТКА (дон.) - ласточка.
КАТЛАМКИ (некр.) - слоеные лепешки.
КАТРАН - степное растение (Crambe tatarica) со съедобным стеблем.
КАТУХ - свинкой хлев.
КАТЫРЬ (некр.) - башмак.
КАШАРА - зимнее полуземляночное помещение для овец.
КАЮК - плоскодонная лодка на две пары весел; корма и нос К-ка связаны под одинаковый наклоном и могут заменять друг друга.
КВАКИ - жабы.
КВЁЛЫЙ - хилый, слабый, болезненный.
КИЗЯК - утоптанная смесь из соломы и перепрелого навоза домашних животных, порезанная или поформованная в кубики; служит топливом в безлесных степях.
КИЛА - грыжа.
КИЛЯК - больной грыжею.
КИЧКА - старинный головной убор Казачек; делался -на твердой основе в форме лодочки, митры, широкой шапки с двумя или четырьмя рожками, а также в виде тиары, украшенной по верхним обрезам волнистыми фестонами-сороками.
КЛАДКА - подарок невесте от родителей жениха; К. выговаривалась на смотринах: столько то подушек, гетры с калошами, две платьи шерстяных, платок шелковый и т. п.
КЛЁКЛЫЙ - увялый, завядший.
КЛЁП - затычка, чоп из тряпок.
КЛЕЧЕТЕТЬ - замерзнуть, окоченеть.
КЛИКАТЬ - звать, прозывать.
КЛИНДУХ - пестрый, дикий голубь; иногда - всякая съедобная пернатая дичь.
КЛИЧКА - тоже самое, что фамилия или прозвище.
КЛОБУК - по понятиям древних Славян-Русов цилиндрическая шапка; наших предков называли на Днепре «Черными Клобуками»; теперь К. — головной убор духовенства.
КЛЮШКА (некр.) - трость. посошек.
КЛЯЧ - петля свитая из лозы.
КОЗАКИ - наше имя в произношении и начертании у Русских, Украинцев, Поляков и др.; сами Казаки ревниво оберегали исстари произношение «Казаки» с ударением на последнем слоге, считая, что слово «Казак» должно читаться в обе стороны одинаково и по славянски слева направо и по тюрски справа налево.
КОЗАН - косточка ноги теленка, которую дети употребляют для игры в козаны или бабки; слово татарское с тем же значением.
КОЛДОВЩИЦА (некр.) - колдунья, ведьма.
КОЛИВА - казарма в сичевой крепости, где проживала часть запорожского куреня из Казаков-односельчан.
КОЛИКО (некр.) - сколько.
КОЛОБАШКА - небольшой хлебец.
КОЛОВЕРТЬ - водоворот.
КОЛПАК - старинный и наименее затейливый головной убор Кааачки, как бы трикотажный, мелкосвязанный мешок в форме клина, с красной кисточкой у его вершины; К одевался на голову, широкий край загибался внизу обшлагом и за этот обшлаг закладывался верхний конец, оставляя свободной одну кисточку. Проф. М. Д. Миллер встречал в станицах Калки только черные с вышитыми по ним красными цветочками и зелеными листиками. Нечто подобное, но в светлых тонах, изображено на одной из зарисовок Ригельмана на голове у девушки, в его книге «История или повествование о Донских Казаках».
КОЛУН (греб.) - тыква.
КОМЕЛЁК - часть хлебной печи, куда выгребается зола.
КОМНАТКА (дои.) - парадная комната, горница.
КОМОЛ - шест, к которому прикрепляется сетка рыболовного бредня.
КОНЕЧНО (некр.) - окончательно: «Всем Кругом порешили дела конечно».
КОНОВОДЫ - в боевом строю всадники, остающиеся в тылу с двумя лошадьми спешенных товарищей; при усиленном спешивании «с батовкой», на долю каждого коновода приходится четыре и даже шесть лошадей «сбатованных» особым образом (см. СБАТОВАТЬ).
КОПАНЬ - неглубокий колодезь без сруба.
КОРЁЖИТЬСЯ - проявлять дурное расположение духа, гримасничать, ломаться.
КОРЕЦ, КОРЧИК - черпак для воды из красной меди, луженный, ручка крючком.
КОРМИЛО (дон.) - рулевое весло.
КОРЧ - пень от срубленного дерева.
КОРЧАГА - большой глиняный сосуд с двумя маленькими ушками вод венцом.
КОСТРИЧКА - осенняя труха.
КОСЯК - в степном коннозаводстве часть табуна, состоящая из 25-20 кобылиц во главе с племенным производителем.
КОТИЧ - багор с крючком на деревянной ручке длиной ок. одного метра. Служит для подбагривания крупных рыб, пойманных на рыболовный крючок.
КОТЛУБАНЬ - углубление на ровной поверхности степи, котловина.
КОТЦЫ - рыболовный снаряд для мелководных мест; воткнутые в дно прутья лозы замыкают круг по образцу вентеря и выступают выше уровня воды; рыба, проникнув внутрь загородки через углубленное отверстие не может его найти и выйти обратно.
КОХАТЬСЯ - любить со взаимностью.
КОЧ - небольшое одномачтовое морское судно с палубой и двумя рулями, на корме и на носу; Сибирские Казаки строили кочи сами и плавали на них вдоль берегов Ледовитого океана. В частности, атаман Семен Дежнев вместе с другими Казаками обогнул на Коче крайний северо-восточный мыс азиатского материка, названный после его именем - Мыс Дежнева.
КОЧЕТ - петух.
КОЧЕТКИ - 1) цветок ирис; 2) деревянные уключины на каюке, стержни на которые накладываются кожаные петли весел.
КОШ - у Казаков - степная стоянка при стадах или во время полевых работ.
КОШЕВКА - рабочие сани.
КОШЕЛКА - снаряд из лозы для накидки рыбы в мелкой воде; делается с широким дном и узким горлом.
КОШКА - небольшой. трезубый якорь для легких речных судов и лодок.
КОШМА - у Сибирских Казаков так называется толстая войлочная подстилка из валенной овечьей или верблюжьей шерсти; бывает разного размера, в среднем. 2х4 метра; на Дону, Кубани и Тереке К. ; называлась полстью.
КОШМАН - начальник походного лагеря, временной стоянки, у Запорожцев.
КРАИНЬЕ - сортировка зерна для посева на машине с цилиндрическими сетками.
КРАПАТАНЬЕ - пересуды, сплетни.
КРАСНЫЕ ЯБЛОЧКИ, КРАСНЕНКИЕ - помидоры, томаты.
КРЁХ - боров, кабан производитель.
КРИН (некр.) - лилия, так же как в церковно-славянском языке.
КРИНИШНАЯ ВОДА - колодезная вода.
КРИЧАТЬ - плакать, рыдать.
КРИЧАТЬ В ГОЛОС - причитать, горько жаловаться.
КРОВ (некр.) - крыша.
КРОВЯ - кровь.
КРОЛ (дон.) - крот.
КРОМОЧКА (дон.) - ласковое обращение, по смыслу - «единственный», «самый близкий».
КРУГ - как общественно-политический термин К. у Казаков служит обозначением всякого народного собрания. По актам известны К-ги Валовые, К-ги Войсковые, К-ги Полковые. К-ги решали все общественные дела, требовавшие выявления воли народа. При независимости казачьих политических обществ, собранием полноправных представителей народа у Казаков являлась постоянная армия. Главная Войска, т. к. она состояла из жителей всех поселений при равном процентном отношении к их населению. Собравшись на майдане для решения очередных вопросов, они образовали К. Войсковой, потому что его участниками были граждане-воины. Войсковой Круг обладал всеми правами представительного учреждения: избирал атаманов и старшин, решал вопросы войны и мира, вопросы внешних сношений, обычного права, церковные, разрешал основание новых поселений, назначал для них земельные юрты, разбирал межевые споры, судил лиц, совершавших важные преступления и т. п. Его постановления были обязательны для всех жителей казачьего речного государства и могли отменяться только К-гом Валовым, своего рода Высшей Палатой. На Валовом круге, кроме бойцов Главной Войски, съезжались особые представители от поселений. Он носил характер всенародный и атаманы собирали его только в тех случаях, когда в отлучке не было ни одного отряда и когда надо было разрешать особо важные вопросы.
КРУГЛЯН (дон.) - пирог с начинкой.
КРУТЬКИ - рыбаки-браконьеры, ловившие рыбу в запретное время или в «заповедных» водах Нижнего Дона.
КРУШИТЬСЯ (дон.) - печалиться, тосковать.
КРЫГА - льдина, плывущая по реке.
КРЫЛЕС (некр.) - балкон, галлерея вокруг дома.
КРЫЛЬЦА - верхняя часть спины, лопатки.
КРЫМСКАЯ СТОРОНА - старинное название степи вдоль правого берега Донца и Нижнего Дона.
КУБЕЛЕК или КОБЕЛЕК - старинное праздничное платье Донских Казачек; его древность датируется иногда 11-12 вв.; по рисункам Ригельмана. в XVIII в. К. это шелковое платье закрытое под шею, но без воротника, сшитое в талию и с очень расширенными книзу рукавами. На груди К. застегивался рядом пуговиц из ценных камней, по большей части, агатов. Проф. М. А. Миллер видел на старинных К-ках «вислые пуговицы», которые имели форму виноградной ягоды и были обшиты мелким жемчугом. Когда Казачка поднимала руки кверху, широкие рукава выглядели как крылья мотылька и, очевидно, от этого сходства произошло название платья в его первоначальной тюркской форме, потому что словом «кобелек», «кебелек» тюркские народы называют мотылька, бабочку. В некоторых фасонах платья широкий рукав собирался в манжет и нависал над кистью руки пышным буфом.
КУБЫТЬ (дон.) - кажется, как будто бы, должно быть.
КУГА - водолюбивое растение, сем. осоковых; почти круглые в сечении, шпагообразные, пористые побеги К. образуют обширные заросли в пойме казачьих рек.
КУГАРЬ, КУЖЁНОК - казачий подросток, мальчик.
КУЗЁНОК (дон.) - поросенок.
КУКАН - шнурок для нанизывания через жабры пойманной рыбы. Также - тонкая буксирная веревка для лодки, плывущей за кормой парусника.
КУЛАГА - лапша с сушеными вишнями. У Уральцев и Оренбурцев - род мармелада из фрукт и ягод.
КУЛЬБАКИ - старинное название задних седельных переметных сум; по польски «кульбака» - седло.
КУЛЮКАТЬ - долго ожидать.
КУМОЧКИ (дон.) - игра в прятки.
КУНДЮБЕНЬКИЙ - маленький, невзрачный.
КУПСЫ (некр.) - купцы.
КУПЫРЬ - отросток, молодой побег от ствола дерева или злака.
КУРАГА - сушенные жердёлы (абрикосы).
КУРАГОД (некр.) - хоровод.
КУРГАННИК - степной орел.
КУРДЮК - хвост у овцы специальной «курдючной» породы; 15-20 клг. жировых отложений в курдюке, нагулянные на тучных летних пастбищах, расходуются организмом овцы в зимнее время.
КУРЕНЬ - казачий термин монголо-татарского происхождения. Значение слова К. персидский историк XIV в. Рашид ад Дин определяет, как «кольцо». «В старинные времена, когда какое либо племя останавливалось на каком нибудь месте, на подобие кольца, а старейший из них был подобен точке в середине круга, это называли курень. В нынешнее время, когда приблизится неприятельское войско, располагаются по той же фигуре, дабы не вошел в середину чужой и неприятель». Такой овальный замкнутый фронт соответствует «карре» прежней европейской боевой тактики, построению фронтом на все четыре стороны. В империи Чингисхана куренем называлась самая малая общественная единица гражданского и военного управления; курени подчинялись агам, зайсангам, шулевгам и выделяли особые воинские части (подразделения), составленные по родовому признаку.
По словарю турецко-татарских наречий: «Курень - толпа, племя, отряд, корпус, полк. Рашид эдд. и Mapхонд говорят, что курень состоял из 1000 кибиток, собранных в поле (Журн. мин. нар. пр. 1843, апрель, 40; Vie de Djeng, Mirchond, 30) Слово это перешло к Казакам и курень у них означает собрание станиц, станицу, и иногда казацкую избу или избу, вообще, - см. Шейнбангард, Березин, стр. 30, 1840 г. - У некоторых Татар, как например, в Астраханской губ. курень значит изба, в которой Татары пекут хлеб, затем, вообще, пекарня и в этом значении оно принимается русскими жителями города». В том же словаре: «курена» - «соучастник, сотоварищ, соединенный, равный по возрасту», а «курия - хата из камышей, всякое строение или место оберегаемое» (Д.З. Будагов, Сравнительный словарь турецкотатарских наречий, том II. 1871).
Запорожские Казаки, во время сожительства с Татарами и службы Крымским ханам, объединялись тоже в курени и сохранили этот термин, перейдя на окраины Вел. княжества Литовского. У них К. это неодинаковое по численности военное содружество односельчан и родственников с Куренным атаманом во главе и с названием по той местности, откуда в него приходило постоянное пополнение. Такие курени были иногда не только в Сичи, но и в поселениях Гетманщины, где Запорожские Казаки проживали группами со своими атаманами, обособленные от другого населения. Запорожцы принесли с собой куренное устройство и на Кубань. В Положении «Об устройстве Черноморского Войска» (Полное Собрание Законов, т. XXVII, № 20508. 13.11.1802) говорится: «Ныне существующий внутренний сего Войска распорядок, основан будучи на правилах прежнего Запорожского, состоит из Войскового Коша который есть главный стан Войска, и под главным начальством Войскового (Кошевого) атамана составляют его 40 куреней, тех самых наименований, какие существовали в Войске Запорожском, с чинами и служителями по росписи с 1792 году июля в 30-й день означенными».
«Каждый курень имеет начальником Куренного атамана, избираемого Казаками из равных себе. Все Казаки и чиновники в виде простых Казаков расписаны по куреням по добровольному каждого избранию. Число Казаков не ограничено и простирается от 100 и до 1000 человек» (Казачий Исторический Сборник 11, 1960 г. Париж).
КУРПЕЙ - шкурка каракулевой овцы.
КУРХАЙ - весенний и осенний лов рыбы у Уральцев; производился на взморье при помощи отвесной сетки, привязанной к шестам, вбитым в морское дно.
КУТ - внутренний угол.
КУТЁНОК - щенок.
КУТЫРЬ - рыбий пузырь.
КУЧУГУР - ровная поверхность, покрытая небольшими курганами или холмиками.
КУШИРЬ - мелководное растение со шнуровидными . стеблями и листьями плавающими на поверхности.
КУЩИ - неожиданные резкие порывы ветра из за гористого берега; они поднимают на Азовское море мелкую рябь, которая бежит по поверхности воды темными пятнами. К. иногда опрокидывают парусные суда, не успевшие вовремя стать против ветра.
Л
ЛАДАНКА - мешочек со щепоткой родной земли, ладаном из приходской церкви или иной святыней; в далеких походах Казаки на шее вместе с крестом носили и Л-ку.
ЛАДАННОЕ - сорт донского вина из особого «ладанного винограда».
ЛАЗОРИК - род тюльпана, дикорастущего на целинных землях.
ЛАЙЦА (некр.) - сквернослов, ругатель.
ЛАМАТЬ - вытягивать из воды якорь или сеть с рыбой.
ЛАМПАС - цветная полоса тонкого сукна, шириной в три пальца, нашитая на внеш-ний шов синих казачьих шаровар. Л. введен в казачью форму во время императрицы Екатеринн II для Донцов и Сибирцев - красного цвета, для Уральцев - малинового, для Оренбургцев - темно голубого, для Астраханцев, Семиреков. Забайкальцев, Амурцев, Уссурийцев - желтого; Терцы и Кубанцы вместо лампаса нашивали серебряный галун.
О происхождении Л-са на Дону в шутку рассказывали, что царица прислала Казакам много синего сукна и мало красного. Когда поделили всем поровну, то оказалось, что красного каждому хватило только на лампасы. Но в основе Л-са лежит обычай первобытных степных кочевников покрывать несовершенный внешний шов дополнительной полоской цветной кожи, иногда украшенной каким либо затейливым узором.
Красний лампас вместе с казачьим палашом, в качестве особой награды, введен в форму Нижегородского драгунского полка русской регулярной кавалерии. У казаков же Л. стал народной отличительной эмблемой, они охотно носили шаровари с лампасами и в домашнем быту.
ЛАНЕЙ - см. слово ЛОНИС.
ЛАНТУХ - толстое покрывало, вытканное из конопляных ниток; по размеру иногда достаточное для того что-бы накрыть нагруженный воз.
ЛАСКИРЬ - небольшая довольно широкая рыба, по русски - плотва.
ЛАСО (черн.) - лакомо, изобильно.
ЛАСТУШКА - зверек сем. куньи; небольшой, но смелый хищник, летом рыжий с белым брюшком, а зимой белый; по руссьи - ласка.
ЛАСЫЙ - любящий вкусные вещи, чревоугодник.
ЛАХУДРА - женщина неопрятная физически и духовно.
ЛАЯТЬ (некр.) - бранить, поносить.
ЛЕВАДА - низина при конце казачьих дворових участков за садами и огородами, поросшая деревьями и кустами.
ЛЕДИНКА - льдинка.
ЛЕЖЕНЬ - дикая птица длиною в 20-25 см., красно-бурая с серыми и черными пятнами; иначе - лесной кулик, слонка или вальдшнеп. Охота на Л. вечерней зарей требует от охотника быстрой ориентации и меткого глаза; птицу бьют в лет ранней весной во время «тяги», когда она быстро пролетает над стрелком с характерным криком в полумраке сумерок.
ЛЕНЧИК - деревянвая основа казачье-горского седла; см. слово АРЧАК.
ЛЕСТНО - славно, приятно.
ЛЕСТОВКИ (некр.) - кожаные четки.
ЛЕТОСЬ - в этом году.
ЛИКОВАТЬСЯ (некр.) - целоваться.
ЛИМАН - слово греческого происхождения, широкое устье реки; в произношении Казаков слово Л. претворилось в «ильмень», как стали называть болотистие озера около большой реки.
ЛИРА ДОНСКАЯ - народный музыкальний инструмент; также «рыле» или «гудок». Состоит из полого кузова, плоский овал которого суживается в довольно длинную и такую же полую внутри шейку, накрытою декой вместе с кузовом; шейка закопчена «коником», головкой, в которой горизонтально помещены «закрутки» или колки. От средины овальной деки до коника на шейке помещен гриф, а по его бокам укреплени бортики «щечки», которые создают род коритца; от оснований овала через широкую подставку (кобылку) вдоль деки и внутри корытца натянуты четыре струны.
Звук производится трением о струны вращающегося валика - «колесца», которое играет роль смычка. Колесцо помещено внутри кузова между началом корытца и кобылкой; оно возвышается над декой, касаясь струн, и вращается при помощи небольшой рукоятки, укрепленной в оснований кузова. Для чередования звуков служат «шашки». Это металлические стержни, снабженние в средине двумя заостренными толкачиками. Они ходят в круглих прорезях щечек, наглухо соединены с крайней струной и в одном конце имеют род клавиша. Шашек обычно 12-16 штук.
Все струни жильние. В месте касания колесца, для смягчения звука, они обмотаны шерстяными нитками. Колесцо посыпается порошком канифоли.
Когда «рылешник» вращает ручку и нажимает на клавиши, их толкачики упираются остриями в две струны, которые звучат в унисон и дают основную мелодию. Третья струна, «басок» или «гудок», настроена квинтой ниже двух первых и издает непрерывно один тон. Четвертая, как натянутая тетива, отводит шашки в исходное положение, «отбивает» их.
ЛИХО (некр.) - зло, бедствие.
ЛИЧМАН - помощник пастуха-чабана, ведущий счет овцам.
ЛОВКИЙ ДЕНЬ (некр.) - подходяший, удобный день.
ЛОНИС - в прошлом году.
ЛОПУШАТНИК - зеленый мох на соломенных крышах или заросли лопуха в речной пойме.
ЛОТОХА, ЛОТОШНОЙ - суетной человек, беспокойный.
ЛОХУНЫ - отребье, лохмотья.
ЛЬГОТА - у Казаков особый вид мобилизационной готовности рядових и офицеров. Отслужив действительную службу рядовой Казак, отпускался на Л-ту, жил в своей станице, но числился в льготном полку своего округа; восемь лет он должен был иметь наготове строевого коня, снаряжение, обмундирование и холодное оружие; время от времени должен был являться на проверочные сборы и ученья. После отбытия срока льготные рядовые перечислялись в запас третьей очереди и освобождались от обязанности содержать строевого коня. Основанная для удвоения готовых к мобилизации кадров, Л дожилась тяжелым бременем на хозяйство рядовых станичников, особенно содержанием коня, не подходящего для хозяйственных работ.
Казачьи офицеры виходили на льготу после трех-четирех лет службы в первом очередном полку; в течение трех лет пребмвания на льготе они жили в обстановке неопределенности и необеспеченности; льготное жалованье из войсковых средств было сокращено до минимума и едва хватало на жизнь, сельским хозяйством заняться было невозможно, потому что через три года надо было снова идти в полк, трудно было также устроиться на временную гражданскую или частную должность. Поэтому приходилось прозябать в безделии и пользоваться помощью семьи; офицеры принимали Л. только как нежелательную и печальную необходимость. В русской регулярной армии она не практиковалась.
ЛУНКА - небодьшая ямка, выкопанная в земле.
ЛУНКИ - ночной випас лошадей на подножном корму.
ЛЫВА (некр.) - топкое место в лесу иди большая лужа.
ЛЫЛЫ - истощенная, неплодородная земля.
ЛЮБОДЕЙКА (некр.) - сестра милосердия.
ЛЮШНЯ - метровий шесток с развилиной сверху и с железной петлей снизу; при ее помощи драбина опирается на заднюю ось воза, по украински - клушня, по польски - люсьня.
М
МАЙДАН - широкая площадь в центре поселения, где расположен храм, рынок и местное правление; у Казаков в старину на М-не сходились народные собрания - Круги для решения общественных дел; у Некрасовцев «решить дело на майдане» значит - вынести общее постановление; слово М. понимается одинаково у Казаков, Иранцев и Тюрок.
МАЛОЛЕТКИ - казачья молодежь допризывного возраста. От начала XVIII в. военная служба при Русской армии стала обязательной для всех Казаков. По достижении 17 лет дети рядовых и чиновных Казаков должны были два года нести станичные и земские повинности - «отбутки». Когда же им исполнялось 19 лет, производилась их перепись и все годные к службе зачислялись в подготовительный разряд - М. обучаясь один год военному строю в своей станице, М. за это время должны были «из домовняго кошта». приобрести лошадей, седла, оружие, приготовить обмундирование, чтобы, согласно царскому указу от 31 декабря 1765 г., попав в полк «на всякий случай потребное, по их обряду, ружье, лошадей и прочее исправное имели, под взысканием всего того на самых начальников».
Такое же положение М-ток сохранялось до русской революции 1917 г.
МАНЫЧ - левый, болотистый приток Дона; течет через Сальские степи; теперь прегражден шлюзами и плотинами, создавшими водный путь a Маныческое водохранилище.
МАРАФЕТЫ - сладости кустарного производства; они продавались на базарах с лотков в виде витых сахарных палочек.
МАРЬ - темная туча.
МАСЛАКИ - кости тазобедренного сустава, выступающие у коня по бокам крупа.
МАСЛАКОВАТЫЙ - костлявый.
МАСОЛ - кость; в полках - насмешливая кличка вахмистров. Тоже - маслак.
МАТУЗОК - короткий кусок шнурка, для завязывания мешков, навешиванья пломб и т. п.
МАХАЛЬНЫЙ - воинский чин, подающий издалека условные знаки; всадник высланный для встречи ожидаемой особы, с заданием предупредить заранее о ее приближении.
МАХАМЕТ - бранное слово, разбойник, нарушитель общественного спокойствия.
МАХАН - падаль или конское мясо.
МАХОТКА - низкий кувшин с широким горлом для донского кислого молока; по русски — «крынка».
МАШТАК - верховой конь среднего роста с широким и крепким костяком; сильный и выносливый, он хорошо держит тело, но большой резвостью не обладает.
МЕЖДУПАРЬЕ - период времени в сельском хозяйстве между весенним севом и сенокосом.
МЕЛЬТЕШИТЬСЯ - мерещиться, копошиться.
МЕХ - мешок, куль.
МИТЮК - войлочная подкладка под седло, потник покрытый кожей.
МОЛИТЬ - просить помолим - попросим.
МОНИСТА - ожерелье из золотых и серебряных монет.
МОРДОВАТЬ - замышлять недоброе; у Терцев - убивать.
МОЧЕЖИНА -мокрое место в поле.
МЫЙНИЦА (тер.) - так Гребенцы называют ярмо.
МУДУН - дощечка позначенная зарубками и расколотая пополам; на Черноморской «линии» служила вместо пароля; одна половинка находилась на пикете, а другая - у проверяющего посты начальника.
МУЗГА - болотистое озерцо в степи, остаток речной старицы; тоже - батлаук или сагва.
МУЗЛИ - мозоли.
МУРЕНЬКИЙ - пестрый.
МУРУГИЙ - масть коня по светлой рубашке мелкие пятна или волнистые волосы.
МУСАТ - металлическая часть огнива, кресало.
МУТОРНО (некр.) - тоскливо, не по себе.
МЫСЛЯ (дон.) - мысль.
Н
НАВЕС - у коня хвост и грива.
НАГАВКИ - кожаные гетры для ног лошади, имеющей склонность «засекаться», т. е. задевать на быстрых алюрах ногой за ногу и тем ранить их у путового сустава.
НАГАЙКА - короткая, твердая плеть для наказания коня; принята у большинства азиатских степняков и кавказских горцев, а в том числе и у Казаков. Благодаря тому, что во время службы царю Казакам приходилось иногда пускать в ход нагайки, для разгона революционных и погромных выступлений в русских городах, их стали называть «на-гаечниками». Но Н. выглядит совсем безобидным средством принуждения по сравнению с теми, которыми пользовался русский пролетариат, придя к власти в СССР.
НАГЛЫЙ (некр.) - внезапный, неожиданный: «наглое нападение», «наглая смерть».
НАГОВИЦЫ - у Кавказских Казаков так называются кожаные чулки; то же, что на Дону и на Урале - ичеги.
НАДЕСНО(некр.) - направо.
НАДОБЕДЬ - необходимо.
НАДОЛБЫ - крепостной частокол из толстых бревен.
НАДАСЬ - на днях.
НАЗЁМ — навоз, перегнойное удобрение поля.
НАЗНАМЕНОВАТЬ (некр.) — назначить; назнаменовать начальнова — выбрать начальника.
НАЗОЛА - надоедливый.
НАИГРЫШИ - в казачьей песне упражнение голоса запевалы короткой музыкальной фразой, состоящей из затейливых переливов.
НАКАЗНЫЕ АТАМАНЫ — заместителя Войсковых атаманов. В независимых Войсках Н. а. избирались Кругами, а в России назначались царской властью. Когда наследник-цесаревич стал считаться атаманом всех каз. Войск, Н. а. назначались в качестве его заместителей для каждого Войска из генералов-неказаков.
НАКВАСКА - при выпечке хлеба, дрождевой. росчин для теста.
НАКОЧЕТИЛСЯ - оделся франтом, нарядился, припомадился.
НАЛЕЗТЬ (некр.) - найти; «налез деньги на дороге».
НА ЛИПЦА - способ ловли раков; на шнур привязывается убитая лягушка и с грузилом опускается в воду; когда а нее впивается рак, его подтягивают кверху и под водой хватают за спинку.
НАЛОВКА - уменье, сноровка
НАКУТИТЬ - насмеяться, насплетничать.
НАЛЫГАТЬ - привязать быка или корову веревкой за рога; в образной народной речи означает: привлечь к ответственности, захватить, посадить под арест.
НАЛЮБКА - на выбор.
НАМЁТ — казачье название галопа, бег коня, при котором он идет скачками, вы-. брасывая попеременно передние ноги, а потом задние; Н. бывает широкий и короткий или «волчий», иногда с правой передней ноги, иногда и с левой, в зависимости от того, какая раньше выносится лошадью.
НАОПАШ - расстегнутый, в распашку.
НАПИВО (некр.) - сладкий хмельной напиток.
НАПРЕД СЕГО (некр.) - прежде, раньше этого.
НАПРИКЛАД - к примеру, например.
НАПРОВЕСНЕ - весною.
НАПУТЛЯТЬ - наделать ошибок, напутать.
НАРДЕК - арбузный сок, переваренный до густоты меда.
НАРОКОМ. - специально, по плану, нарочито.
НАРОЧНЫЕ СТАРШИНЫ - назначались постоянно от 1743 г.; сначала им были поручены розыск и высылка с Дона всех «беглых» людей, но постепенно их обязанности расширились и на дела казачьи; в восьмидесятых годах XVIII ст. при них были созданы особые учреждения «сыскные начальства», ведавшие всеми военными, административными, судебными и финансовыми делами, порученного им округа (см. Сыскные начальства).
НАРУГА - насмешка, обида, надругательство.
НАРЯД - на языке старинных актов, артиллерия.
НАСЕКА - род булавы, знак достоинства низших казачьих начальников и станичных атаманов; длинная деревянная трость, обвитая резьбой в виде веток и окрашенная под орех, а на ней серебряная головка, небольшое шаровидное навершие.
НА СЛОМ ПОЙТИ - броситься в решительную атаку, на пролом.
НАСЛУС — снег пропитанный водой.
НАСПРОТИ - наперекор, напротив.
НАСТЫРНЫЙ - назойливый, надоедливый.
НАСУВОРОВАТЫЙ - суровый вид.
НАХИЛИТЬСЯ - нагнуться.
НАЧАС - на короткое время.
НАЦИОНАЛЬНАЯ ОДЕЖДА КАЗАКОВ - как и у других народов, создалась из примитивных форм, путем развития их на основах целесообразности, традиций и местных художественных вкусов. Но к нашему времени одежда казачьего кроя сохранилась только в сундуках-ухоронах, вытесненная из жизни женщин общеевропейскими модами, а у мужчин - обязательной военной формой, которую Казаки должны были приобретать на свои средства и донашивали дома после окончания службы.
По описаниям и старинным зарисовкам главными частями мужской Н. о. Казаков служили: 1) широкие шаровары на учкуре; 2) бешмет до колен или короче с закрытой грудью, с цельными передними полами, правая поверх левой, с мягким воротником и с застежками на крючках посредине груди, при спине по талии-обрезной и с двумя-тремя парами складок от пояса вниз, со свободными рукавами; 3) суконный верхний кафтан, по названию «чекмень» - на Дону, «керея» - у Запорожцев, шитый так же как бешмет, но с открытой грудью, при узком шалевом вороте или вороте обшитом широкой тесьмой. Рукава широкие схваченные манжетами, часто откидные с задним локтевым прорезом; запорожская керея имела такие же широкие, но короткие рукава, выше локтя, т. е. подобные тем, какие по Константину Багрянородному в Х в. были у Торков-Узов; 4) на голове Казаки и их предки всегда носили цилиндрические меховые шапки различной высоты, в старое время с клиновидным тумаком.
В 1864 г. русский академик Стефани приметил, что казачьи бешметы во всем подобны скифским кафтанам. Одежду подобного типа, длинные чекмени, с названием «казак» Иосафат Барбаро видел в Азове и в Персии (XV в. Путешествие в Тану и Персию). Для XVIII в. одежду Донцов А. И. Ригельман описывает так: «Платье носят совсем татарское, парче-вое, штофное или суконное, кафтан и полукафтанье или бешмет и штаны широкие, сапоги и шапка черкесские, опоясываются кушаком». По его рисункам, кроме сапог, Казаки носили и легкую обувь - чирики.
О Донских Казачках Ригельман писал: «На голове носят с висящими по щекам чикиликами, то есть лопастьми жемчужными и поверх оных высокие кички с сороками, на подобие большой треугольной лопаты, вышитой спереди золотом, серебром и шелками в узор, а иные; унизаны дорогими каменьями и жемчугом с накрытием белым тонким шальником, то есть кисейною или флеровою фатою с распущенными сзади концами». «Нынешние же, по большей части старшинские и богатых Казаков, носят с черкесского обычая собольи круглые шапки с унизанными каменьем и жемчугом, а у маломощных в узор золотом и серебром расшитым или из какой парчи, материи или бархата, плоские верхом; вдовы же носят без всякого украшения, только черные;» «у простых и небогатых в верхних станицах жены носят с двумя рожнами посредственные и малые кички с сороками ж, шитые шелками и красной бумажной пряжей». Верхнее платье Казачек состояло, прежде всего, из длинного цветного капота тонкой материи, застегнутого под шею, с очень широкими у кисти рукавами. «Поверх этого они носят зажиточные каврак или саяв и кубелеки парчевые. штофные и прочей материи, то есть кафтан долгой и полукафтанье, который только ниже колен длиною, из под коего видна шелковая цветная рубашка, также и рукава оной - по нынешнему обычно с обшивкой, как у мужчин, а по старому висят высокие; и опоясываются по кубелеку поясами и чепраками, то есть с золотым, серебряным, а иные и с дорогими каменьями и медными по ремню бляшками, разными узорами сделанными, а на переди с замошною пряжкой». Девушки «платье носят все такое ж, как и женщины, притом все без изъятия ходят в портках, а по ихнему - в штанах, зимою в тулупах, крытых разными материями». «На ногах носят чулочки . или ичеги кожаные желтые и туфли или башмаки красные, золотом шитые, а вдовы — черные». Головные уборы Казачек, по зарисовкам Ригельмана. напоминают по форме лодочки с двумя рожками, монашеские клобуки, тиары и митры; в иных случаях это меховые шапки с двумя и четырьмя симметричными рогами.
Советник Константинопольского посольства Я. И.Смирнов в 1895 г. описал одежду некрасовских женщин. Они носили высокие кички о двух рогах из золотой парчи под желтым шелковым покрывалом, ватные кофты-бешметы с большими дутыми пуговками, обшитые но бортам мелкими серебряными монетами, при коротких рукавах, из которых выпускались рукава платья, падавшие вниз широкими углами. Наряд дополняли красные сапоги и пояса с серебряным набором.
Кавказские Казаки всегда несили тот же костюм, что и горские племена, т. е. бешмет, черкеску - особый род чекменя, широкие шаровары, наговицы - ичеги и чувяки, а на бритую голову -папаха. Черкеска, хотя и отличается от чекменя отсутствием манжет на широких рукавах. нашитыми на груди патронташами и другими мелкими частностями, но в основе крой ее подобен крою чекменя и, безусловно в какой то мере связан со скифскими образцами. Казачье женское платье на Тереке сохраняется от прежних времен еще и теперь в некоторых деталях: бешмет одетый на цветной капот, шитая золотом шапочка под шелковым платком и т. п.
НАЧАЯТСЯ (некр.) - надеяться.
НАШЛА ДИТЁ (некр.) - родила ребенка; в том же значении употребляется у Нёкрасовцев «принесла»: принесла сына - родила сына.
НА ЮРУ - на возвышенном месте заливной низины в речной пойме; в станицах Старочеркасской и Елизаветовской курени ставились на юру, не считаясь с расположением улиц.
НЕ БОИСЬ - будь смелым; урядник в полку поучал молодого служивого; «главное не боись».
НЕВАЖНЕЦКИЙ - плохой.
НЕВЛАДАНЫЙ (некр). - не бывший в употреблении, новый.
НЕВЯНКА - растение бессмертник.
НЕДОТКА - снаряд для рыбной ловля, короткий бредень.
НЕЖЕЛАННЫЙ - недоброжелательный, зловредный.
НЕЖЕРЕБЬ - кобылица не имевшая жеребенка.
НЕПОРОЖНИЙ - нагруженный.
НЕПОРОЖНЯЯ - беременная, если говорится о женщине.
НЕПРАВИЛЬНЫЙ ДУХ (некр.) - противный запах.
НЕПУТЁВЫЙ - жуткий, зловещий, недобрый.
НЕСОВЕТНЫЙ (некр.) - нерассудительный человек.
НЕУДОБЬ - земля непригодная для обработки.
НЕУК — табунный конь, не знающий узды и выездки.
НЕХАЙ - пусть будет.
НИЗОВКА - низовый ветер, ветер дующий вверх по течению реки; на Дону это юго-западный ветер; он на много поднимает уровень воды в дельте реки, заливает низменную пойму реки, иногда вместе со станицей Елизаветовской. При Н-ке бывают на Азовском море самые сильные штормы, сопровождаемые теплыми дождями.
НИКОЛИ - никогда.
НОНЯ - сегодня.
НУЖА (некр.) - бедность, нужда.
НУЖНЫЕ ЛЮДИ (некр ) — нуждающиеся, бедняки.
НУКЕР - обычно переводится с монгольского, как «свободный воин, обязавшийся служить своему вождю», но точное значение слова «нокюр» - «друг, дружинник»; у тюркских народов слово Н. имеет то же значение - «военный слуга». Венгерский ученый переводит его как «товарищ» и это дает основание предполагать в социальном термине Запорожцев «войсковой товарищ» остатки ордынских традиций, т. е. считать, что Казаки-нукеры крымских ханов, уйдя от них и обосновавшись в Сичи, только славянизировали прежнее название, определяющее их положение в военном обществе.
НЭНЯ - от одыгейского «нане» - мать. Слово принесено Казаками с Кавказа и усвоено Украинцами: нэнька Украина, нэнька Кубань - матушка Украина, матушка Кубань.
НЯНЯ (терск., некр.) - старшая сестра.
О
ОББРЕХАТЬ - обругать.
ОБДОНЬЕ - прибережная полоса земель вдоль Дона.
ОБЛИЧЬЕ - лицо в высоком слоге, как физиономия.
ОБЛЫЙ (некр.) - круглый.
ОБМИШУЛИТЬСЯ - ошибиться, оскандалиться.
ОБРАДА - радость, нечто приносящее радость, отрада.
ОБРАТАТЬ - накинуть на голову коня оброть-недоуздок, приучить дикого коня к привязи.
ОБРОТЬ — недоуздок, род узды без удил с одним поводом при содержании коня на привязи.
ОБТЁРХАННЫЙ - потертый, поношенный.
ОБЫДЕНКИ - в один день, с утра до вечера.
ОБЫКНОСТЬ - привычка, обыкновение, обычай.
ОБЫКНУТЬ - притерпеться, привыкнуть.
ОГАРНОВАТЬ - успешно закончить дело.
ОГЛУМ - болезнь лошади, нарушение нормальных функций мозга; заболевшая лошадь перестает есть, не слушается повода, а безсознательно движется по прямой линии, натыкаясь на заборы и стены, бьется о них головой и грудью. Казаки называют оглумом также человека. поступающего необдуманно, идущего напролом не разбирая пути и средств.
ОГНЕВИЦА - лихорадка, горячка.
ОГРЕБАТЬСЯ - грести одним веслом.
ОДЕЖДА КАЗАЧЬЯ - к нашему времени во многом изменилась по сравнению с национальными фасонами древности, которые почти целиком вышли из употребления. У женщин они уступили место общеевропейским модам, а у мужчин заменились военной формой. У наших женщин эти перемены стали намечаться уже в первой половине прошлого столетия. Придворный врач Д. К. Тарасов посетивший Новочеркасск вместе с императором Александром Первым, записал в своих воспоминаниях: «Его величество, заметив, что много донских дам были не в национальном донском наряде, а в платьях и костюмах немецких и французских, приказал барону Дибичу купить дорогих шелковых и парчовых материй для подарка донским дамам, с тем, чтобы они непременно носили свое национальное платье, т. е. кобелеки и казацкие головные уборы» (Русская Старина 1872 г., т. 6, стр. 106).
О том же пишет другой русский сановник этого же времени генерал Михайловский-Данилевский: «Женщины пожилые почти все были одеты в национальном платье, состоящем из капота с длинными рукавами, который застегивают у самого подбородка», «Напротив того молодые перестали носить национальное платье» (Русская Старина 1877 г., т. 7-9).
Так, в некоторых случаях, воля государей, действительно, реставрировала казачью старину, но в отношения к Казакам-воинам ее роль оказалась иной: в результате правительственных постановлений наш мужской национальный костюм был вытеснен из жизни военной формой, придуманной в министерстве. Казаков сделали «картузниками», заставив сменить привычные папахи на фуражки общеармейского фасона, вместо бешметов введены русские рубахи-гимнастерки, а чекмени заменены серыми шинелями. На шароварах появились лампасы, украшение не характерное для казачьей национальной одежды.
Таким образом, к нашему времени мужская О. К. слагалась из остатков национальных фасонов и военной формы, которую Казаки должны были приобретать на свои средства и донашивали дома и которая не может считаться одеждой национальной (см. НАЦИОНАЛЬНАЯ ОДЕЖДА КАЗАКОВ).
ОДНОСУМ - однолеток и сослуживец по полку; понятие О. сохраняется с того времени, когда каждый десяток в казачьей служилой сотне вел свое отдельное хозяйство и возил провиант на вьючной лошади в сумах.
ОЖЕРЁЛОК - воротник рубахи.
ОЗЕМЕЙНЫЕ - особое правовое состояние Казаков неспособных к военной службе, на Дону в XVIII в.; к О. причислялись и те «новопришлые» Казаки, которые не подлежали обратной высылке в Россию. Оставаясь на Дону легально, О. составляли в казачьих городках особую группу землевладельцев. Они не зачислялись в казачьи службы и не могли участвовать в дележе царского жалованья, но зато получали право пользования станичной юртовой землей, были производителями продуктов питания. Однако, для экстренных случаев, когда всем надо было выступать для обороны от нападения, О. тоже должны были обладать исправным оружием. В обычное же время, вместо военной службы, они выполняли станичную и общевойсковую, натурально-трудовую повинность. Кроме того, от 1765 г. О- выплачивали в казну Войска подушную подать. Иногда среди них попадались и неказаки: так по актам Ростовского архива, в 1767 г. вольный человек Борис Егоров просил Войсковое правление, чтобы ему позволили «с протчими иностранцами приписатца в Среднюю станицу в оземейные».
Станичное общество разрешало О-ным пользоваться трудом приписных к станице крестьян и жениться на казачьих вдовах и девушках, даже в тех случаях, если они не были природными Казаками. Таким смешанным семьям всегда отдавалось предпочтение перед другими иногородними и молодежь, родившаяся и выросшая в них легко приобретала все казачьи права. С другой стороны, казачьи дети с физическими недостатками или по другой причине неспособные к строю, перечислялись в О.
На Дону число О-ных постоянно увеличивалось за счет пришлых Днепровских Казаков. По приказу Военной Коллегии в конце XVIII века, ими иногда пополнялись донские полки и тогда они автоматически приобретали на Дону все гражданские права на казачьем положении. Не попавшие в эти наборы, расселились по слободам и составили часть коренных иногородних. (По данным кн. А. П. Пронштейн, Земля Донская в XVIII веке).
ОКАВАЛОК - кусок, ломоть.
ОКАТ (некр.) - склон, косогор.
ОКРАЙНИЦА - полоса открытой воды вдоль берега замерзшей река.
ОМАХОМ - с размаху.
ОРЖАНЕД - поле после ржи.
ОРЦА ДЕРЖАТЬ - вести судно по углубленному фарватеру.
ОСЕЛЕДЕЦ - в основном значении, сельдь, селедка, но у Казаков это слово обратилось в полунасмешливое название длинной пряди волос на макушке бритой головы у запорожских «войсковых товарищей». Этот знак принадлежности к социальным верхам казачьего общества основан на обычае издавна принятом у Черкасов на Кавказе. Итальянец Георгий Интериано, живший в Черкасии ок. средины XV ст., записал о местных жителях: «Носят длиннейшие усы. На поясе в кожаной сумочке, сделанной и вышитой руками жены, постоянно имеют огниво и бритву с оселком. Ею бреют друг другу голову, оставляя на макушке Длинный пучок волос в виде косички».
ОСЕНЬЁЙ (дон.) - осенью.
ОСКАЛЯТЬСЯ (дон.) - смеяться, широко улыбаться.
ОСОБЫЕ СОТНИ - сформированы во время Первой Мировой войны из Казаков старших возрастов для обслуживания армейских штабов, летучей почты, конвоев и т. д. Общим числом Казаки их выставили не меньше ста.
ОСТОРОНЬ - в стороне; «в борьбе за родную землю мы не можем оставаться осторонь».
ОТАРА - стадо овец; тоже — атара,
ОТВОД ТАБУННЫЙ - часть станичного земельного юрта, выделенная под выпас конских табунов.
ОТКИДНОЕ МОЛОКО - прототип сушеных молочных продуктов. Заквашенное молоко сливают в бочонок и позволяют ему там бродить, отливая выделяющуюся сыворотку. Когда осадок загустеет, его «откидывают» в холщовой клин — «порту» и кладут под пресс. Твердое О. м. легко распускается в воде, образуя освежающий напиток ирьян или айран.
ОТНОЖИНА - горный отрог; также лощина, отходящая от речной поймы.
ОТПАДЧИК - ренегат, изменник своему народу.
ОТЧИНЯТЬ - отворять.
ОХЛОНИТЬСЯ - успокоиться, остыть, придти в себя.
ОХЛОПЬЮ - верхом на коне без седла.
ОЧУНЕТЬ — очнуться, выздороветь.
ОШКАМЕЛОК - огрызок, обрубок, кончик.
ОШУЙНО (некр.) - налево.
П
ПАДИНА - низменное место.
ПАЖЕЙ ДЕРЖАТЬ - вести судно ближе к берегу реки.
ПАЙ - земельный надел, выделенный Казаку из станичного юрта, по достижении им шестнадцатилетнего возраста. Так как земельным владельцем была каждая станица, то величину пая устанавливало собрание (станичный сбор) ее «десятидворных» представителей; она зависела от прироста населения и размеров юрта; новопоселенные станицы наделялись Землею из земельного фонда Войска с расчетом по 30 десятин на каждого взрослого мужчину; с ростом населения П. постепенно уменьшался, иногда — до пяти десятин. По обычному праву вдовы получали половину пая, а вдовы с сиротами — полный пай.
ПАЛ (некр.) - выстрел, пожар.
ПАЛАШ - однолезвийное холодное оружие; почти прямой клинок длиною 80-90 см., с заточенным для уколов концом. Прототип казачьего П-ша с эфесом без охранной дужки часто встречается в погребениях Подонских Асов-Танаитов начала нашей эры; он известен в археологии, как канчар. У Казаков также — полоса, паласа.
ПАЛИЦА (некр.) - палка, трость.
ПАНАИР (некр.) - базар.
ПАНЁВА - полоса плотной материи, служившая Казачкам в качестве юбки; от запаски отличалась только клетчатым рисунком яркой раскраски.
ПАНСУРА - лицо; тоже что «обличье», но с оттенком насмешливости.
ПАПАХА - барашковая шапка с суконным верхом; в древности Славяне называли П. клобуком, а название П. вошло в употребление позднее, так же как трухменка или кабардинка; они связаны с именами кавказских народов Папагов, Трухменов и Кабардинцев. Казаки пользуются разными фасонами П., низкими — с плоским верхом или высокими — с конусообразным верхом. Донцы и Запорожцы в 16-17 вв. снабжали П. суконным тумаком, падавшим на бок в виде клина; в него можно было вложить стальной каркас или иной твердый предмет, для защиты головы от шашечных ударов.
ПАРАЛИК - паралитик.
ПАСИСЬ - берегись, опасайся.
ПАТАТУЙКА - птица удод.
ПЕЛЮШКИ - туалет младенца, пеленки.
ПЕННЫЙ (некр.) - наказанный за проступок, от слова «пеня».
ПЕРВАК - чистый сок, выжатый из целого винограда.
ПЕРЕВАЖИТЬ - превзойти, перевесить.
ПЕРЕЛИТОЕ - сорт донского вина.
ПЕРЕМЕТНЫЕ СУМЫ - прямоугольные мешки для запасной одежды всадника, притороченные сзади седла; у Казаков делались из кожи или ковровой ткани.
ПЕРНАЧ - знак высшего атаманского достоинства, серебряная позолоченная булава с навершением грушевидной формы, которое поделено на восемь долей, похожих на птичьи перья; образуемое ими навершие укреплено узким, концом на окованной серебром трости, общей длиною около 80 см. П. вручался новоизбранному Войсковому атаману. Русские цари, после покорения Казаков, иногда жаловали их Войска новыми П-чами.
ПЕРСИ (некр.) — грудь.
ПЕРСТ (некр.) - палец.
ПЕРХИЛЯТЬСЯ - изогнуться, наклониться, перегибаться.
ПЕСИК - висок.
ПЕСТАТЬСЯ - няньчиться.
ПЕТЕЛ (некр.) - петух.
ПЕШИ, ПЕШКИ - пешком.
ПЕШИЕ БАТАЛЬОНЫ - см. ПЛАСТУНЫ.
ПИКА - колющее оружие степного воина. П. - «дончиха» с древком саженной длины, с тупым металлическим основанием и трехгранным втульчатым наконечником-острием, в наше время сохранялась еще у всех Казаков, кроме Кавказских; была собственностью -каждого строевого Казака. На походе П. опиралась кожаным стремячком на подъем правой ноги и висела за правым плечом на петле — «балберке»; применялась почти исключительно во время конных атак.
ПИКАДОРЫ - Казаки вооруженные одними пиками. Был случай в 1918 г., когда 47 П-доров, вооруженных самодельными «пиками, переходя в контратаки, на время отстояли свою станицу Бекещевскую от нападения красной кавалерии. Они потеряли при этом своего храброго командира Ивана Емельяновича Предкина, раненного пулей и зарубленного во время одной из атак.
ПИРОГ - белый пшеничный хлеб.
ПИХРА - пренебрежительное наименование, слово выражающее презрение к неполноценному человеку.
ПИЧКАТНЫЕ САНИ - расхожие розвальни.
ПЛАСТУНЫ - казачьи пешие войны. Это название принесли в казачий обиход Казаки Черноморские; вначале они одни были хранителями боевых традиций знаменитой запорожской пехоты и только позднее стали появляться П. у Линейцев, Донцов и Терцев. Таким образом, все бойцы пеших казачьих частей к нашему времени назывались не иначе, как П. В императорской армий из пеших Казаков формировались отдельные батальоны и попавшие в них призывные были избавлены от значительных расходов при покупке коня и сбруи. Но несмотря на такое облегчение, служба в пехоте не очень привлекала казачью молодежь. Она стала уделом малосостоятельных людей по необходимости. В мирное время пластунские батальоны выставляли одни Кубанцы. Во время войны их число утраивалось до 18, для которых Войско имело готовые кадры опытных командиров. В годы Первой Мировой войны Донцы выставили также 6 пластунских батальонов. Командиров для них пришлось переводить из конницы. Молодые офицеры неохотно шли в П. В 1915 г., когда в батальоны потребовалось пополнение младшего, офицерского состава, прапорщики ускоренных производств не выражали желания идти в пехотные части и начальнику Новочеркасского казачьего училища однажды пришлось прибегнуть к хитрости: была объявлена запись, желающих остаться на тыловых должностях, но всех записавшихся, вместо штабов, командировали в пластунские батальоны. Тогда они действовали преимущественно в горах Турецкого фронта.
В годы независимого существования и войны с большевиками Казаки-пехотинцы по прежнему назывались П-нами, а иногородние солдаты - стрелками.
ПЛЕМИНУ (некр.) - рода, племени.
ПЛОЙКА - завивка волос или фестонов на ткани при помощи горячих щипцов.
ПЛОТБИЩЕ - пристань для лодок.
ПОБИРУШКА (некр.) - нищий.
ПОБРАТЫМСТВО - духовный и формальный союз двух лиц или двух родов не состоящих в кровном родстве, на основании взаимного расположения, исходящего из совместной деятельности, чаще всего - военной. В нордическом мире договор П-ва сопровождался обрядом «клятвы на крови»: небольшое количество крови новых побратымов смешивалось в сосуде и, выпивая ее, они присягали на мечах взаимную любовь и братскую верность до гроба. В Польше П. выражалось в передаче шляхетскими родами своих гербов, а часто и фамилий, боевым соратникам и новоявленным шляхтичам. Это называлось там «адоптацией»; в 1415 г. акт польско-литовской Городельской Унии сопровождался пунктом, по которому 47 знатных Поляков приняли в свои роды (адоптировали) 47 семейств литовских, передав им право и на свои гербы.
Обычай П-ства распространялся и на наших предков; в XVI и XVII вв. Днепровские Казаки, отличившееся во время совместных с Поляками походов на Татар и Москву, получали, как награду, от королей шляхетство и земли. Оставаясь Казаками, принятыми в рыцарский класс Речи Посполитой, они Обычно становились по-братымами старых польских или литовских боярских родов, приобретали их фамилии и «пшипущали сень до их гербув». Этим и объясняется присутствие среди наших Черноморцев и даже среди Донцов множества Казаков, не только с отчетливо-польскими фамилиями (Зазерские, Дзиковские, Калиновские, Myжиловские, Мальчевские, Ямпольские, Закржевские, Ржаксинские, Кремпские, Ямборовские), но и со знатными польскими фамилиями (Зборовские, Язловецкие, Потоцкие, Вишневецкие и др.). Польский историк К. Щейноха утверждает, что гетман Богдан Хмельницкий имел право печататься, высоко стоящим в геральдике гербом «Абданк» и, следовательно, один из его предков, получив от короля шляхетство, тоже был связан узами побратымства с одним из знатных польских родов.
В результате польско-казачьих войн и взаимных обид, гербовые книги Польши много о казачьей щляхте не говорят, но в некоторых случаях на их страницах еще можно отыскать следы по-братымства, разорванного после.
Все наши носители польских фамилий по праву считают себя чистокровными Казаками, какими их предки оставались и после получения от королей шляхетских «клейнодов».
ПОБЫТ - обстоятельства; «таким побытом» — «при таких обстоятельствах», «таким образом».
ПОДБОР - низкий каблук казачьего сапога.
ПОДГОЛОСТНИК - певец, выполняющий в казачьем хоре подголосы, партию на высоких тонах; также — дишкант.
ПОДГОЛОСЫ - музыкальная партия при хоровом исполнении казачьей песни, вариант ее основной мелодии на самых высоких тонах.
ПОДЖЕНИШНИК - старший шафер на свадьбе.
ПОДЗЁМКА - низкий дымоход-лежанка.
ПОДМОРНАЯ (некр.) - болотистая, гнилая.
ПОДОНЬЕ - бассейн Среднего и Нижнего Дона; делилось на западную Крымскую сторону и Заполье.
ПОДОШЛА ПОД НЕГО (некр.) - приблизилась к нему.
ПОДПИСНЫЕ СТАРИКИ - лица наиболее уважаемые в станицах, избранные обществом для совещаний с атаманом и контроля действий станичного правления. Вначале они назывались «выборными», но так как переписка в важных делах шла за их подписями, от сороковых годов XVIII в. их стали называть «подписными». В круг обязанностей П. стариков входила организация обороноспособности своего городка, наблюдение за справедливым распределением очередей в военных командировках, решение вопроса об отставке служивых, выселение нежелательных, беглых из России, новоприходцев, улаживание ссор между станичниками и т. в. В актах они иногда называются и «степенными стариками».
ПОДСОБИТЬ - прийти с помощью.
ПОДСОСАЯ КОБЫЛИЦА - кобылица с жеребенком.
ПОДЫ - земельные наделы в степных юртах на отдаленных от станицы участках.
ПОКЕЛЕВА, ПОКЕЛЬ - покаместь, до тех пор пока.
ПОКЛИКАТЬ - позвать.
ПОКОХАТЬСЯ - полюбить друг друга.
ПОЛАТИ - чердак.
ПОЛИКОВАТЬ - торжествовать, радоваться.
ПОЛИПОНЫ - прозвище старообрядцев у православных.
ПОЛОЗИТЬ - ползать.
ПОЛОНЕННИК (некр.) - военнопленный.
ПОЛОНКА - свободное ото льда место на замерзшей поверхности реки или озера.
ПОЛЬСКИЙ КОТЕЛ - котел для варки пищи в степи на полевых работах.
ПОЛЫННОЕ ВИНО особый сорт донского вина; белое, очень сухое типа шампанского и с небольшим привкусом полынной горечи.
ПОЛЧАНИН, ПОЛЧОК - сослуживец по полку.
ПОМИНКИ - между XV и XVII вв. так назывались подарки крымским ханам в деньгах и мехах, регулярно посылавшиеся из Москвы, для снискания их дружбы.
ПОМОЛЧИ! ЧЕСТНАЯ СТАНИЦА АТАМАН ТРУХМЕНКУ ГНЁТ - на казачьих Кругах так есаулы призывали выслушать атамана. Народные собрания на майданах, обычно, очень шумные, подчинялись порядку, установленными обычаями. Если атаман хотел высказать свое мнение, то молча поднимал вверх папаху сложенную вдвое; тогда есаулы шли в толпу и обращали внимание присутствующих на этот знак. Наступала тишина и граждане выслушивали своего выборного вождя.
ПООБТЕРХАТЬСЯ - пообноситься, обветшать.
ПОПСАВАТЬ - испортить.
ПОРЕЧЬЕ или ПОРЕШНЯ - особый вид донской выдры; живет около воды, в которой проводит много времени; между пальцами коротких ног имеет плавательные перепонки. В старину из ее черного блестящего меха делалась опушка на женских шубах, а также шились женские шапки с атласным верхом.
ПОРОЖКИ - ступеньки.
ПОРТУПЕЙ-ЮНКЕР - в казачьих военных училищах первая и вторая степени начальников из рядовых; младший П. Ю. и старший П. Ю. по положению в строю соответствовали мл. и ст. полковым урядником.
ПОРУХА — ошибка, вина: «В этом нашей порухи не было».
ПОСАД - торговое и ремесленное поселение при стенах какой либо крепости, куда жители П-да скрывались в случае нападения неприятеля. На казачьей земле посадом считался Азов, хотя в его границах находились и прежняя крепость и порт и два предместья.
ПОСЛЯ - после.
ПОСТАЛЫ - мягкая обувь из сыромятной кожи, особый фасон чевяков; русские — поршни.
ПОСТАВ - посудный шкаф.
ПОСТАВАЛ - производитель войлока и валенок, вальщик шерсти.
ПОСУДА - запрещенный рыболовный снаряд; веревка ок. 50 мтр. длиною, снабженная поплавками и висящими, на ней большими стальными крючками, укрепляется поперек течения реки; проходящая мимо крупная рыба цепляется за крючья, но часто срывается с них и после пропадает от ран без пользы.
ПОСЫЛЫЦИК - посланец по какому либо общественному делу.
ПОТЕКЛИНКА - впадающий в реку поток вешней воды.
ПОТНИК - войлочная подстилка под седло; у Казаков П. состоял из трех-четырех листов плотного войлока и был покрыт кожей.
ПОТРОЩИТЬ - помять.
ПОТЫЛИЦА - затылок, загривок.
ПОЧЕТНЫЙ (некр.) - почтительный: «У меня сын почетный, завсегда слушается».
ПОЧУНЕТЬ - прийти в себя, опомниться, очнуться.
ПОЯРКОВО - станица на Амуре; основана в 1958 г.; при соввласти обращена в село Дальневосточного края; населения ок. 3 тыс. душ.
ПРАВДАТЬ - прокормить, содержать; напр. «правдать общественного бугая».
ПРАВО СЛОВО - верно, верное слово, честное слово.
ПРЕДБУДУЩИЙ - следующий, будущий: «предбудущее воскресенье».
ПРЕДВЕЩЕВАТЬ - предсказывать.
ПРЕДЛЕЖАТЬ - надлежать.
ПРЕДМЕР (дон.) - пример, образец.
ПРЕТВОРИТЬСЯ (некр.) - превратиться.
ПРИБЕГ - прибежал, прискакал на лошади.
ПРИВАДА - приманка; в частности приманка для рыбы, которую Казаки ловят на удочки «за хлеб или за червяка».
ПРИКИДЫВАТЬСЯ - притворяться, выставлять себя в ложном виде.
ПРИКЛАД - в древне-славянской речи понималось, как «пример»; то же значение сохраняется у Некрасовцев и Черноморцев-Кубанцев с ударением на первом слоге; с ударением на последнем слоге, в настоящее время - деревянная часть ружья, которая прикладывается к плечу; у портных и сапожников - дополнение к основному материалу: подкладка, пуговки и т. п.
ПРИМУЧИВАТЬ (некр.) - принуждать грубой силой.
ПРИСМЫКНУТЬ - затянуть узел, привязать.
ПРИСОВЕТОВАТЬ - подать совет, уговаривать.
ПРИСУГЛАСИТЬ - пригласить.
ПРИСУД КАЗАЧИЙ - по понятиям наших предков, земля назначенная Богом (присужденная) в вечное казачье владение; степной бассейн Дона, Старое Поле. Русская история трактует П. К., как область подвластную казачьему войсковому суду, территорию, на которую распространялась власть казачьих Кругов.
ПРИСУХА - ворожея, колдунья.
ПРИТВОРЫ - оконные ставни.
ПРИТУГИ - рыболовный снаряд, удочка.
ПРИТЫН - барьер, употреблявшийся при скачках с препятствием.
ПРОБА - передняя часть судна.
ПРОГНОИ (куб.) - глубокие места в болотистых плавнях, покрывающих дельту реки Кубани.
ПРОГОН (некр.) - дорога.
ПРОЕЗЖИЙ ЛИСТ (некр,) - пропускное свидетельство для продвижения по стране.
ПРОЗВИШША - родовое имя, фамилия.
ПРОКУДНЫЙ - зловредный.
ПРОПАСТИШША (дон.) - множество.
ПРОСЛЕДОК - колея, углубленный след проехавших подвод.
ПРОСТРАННО (некр.) - привольно, в достатке: жить пространно - не чувствовать ни в чем недостатка.
ПРОТОИЕРЕЙ - старший священник.
ПРОТОПОП - прежнее название для протоиерея, теперь устаревшее и вышедшее из употребления.
ПРОТОПРЕСВИТЕР - почетное звание протоиерея; П. армии и флота - начальник всего военного духовенства.
ПРОХУДИТЬ - истрепать, продырявить одежду.
ПРОЩЕНОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ - последний день Масляницы.
ПРЯ (некр.) - спор.
ПРЯЖКА - поясной ремень.
ПРЯМИТЬ - верно служить; это слово встречается в отписках Донских Казаков московским царям.
ПРЯСЛО - часть плетня.
ПСОТИТЬ - портить.
ПТА (некр.) - птица; мн. ч. - птахи.
ПУЩАЙ - пусть будет.
ПЫРНУТЬ - уколоть, ударить острием.
Р
РАА - первое, известное истории, название реки Волги.
РАЗВЕДЕШЬ - члены станичной общины уполномоченные для раздела паевой пахотной, луговой и огородной земли.
РАЗВИЛОК - место, где дороги расходятся в стороны, раздвоение дороги.
РАЗВЯЗКА - лихость, ловкость.
РАЗИ-разве.
РАИНА - пирамидальный тополь.
РАМО (некр.) - плечо.
РАССТЕБЫВАТЬ - расстегивать.
РАССЫПНОЙ СТРОЙ - расположение бойцов в одну редкую линию; в казачьей коннице то же, что и лава, в пехоте же пластуны располагались в стрелковой цепи с интервалами в два, три и больше шагов, чтобы избежать сильного поражения боевым огнем неприятеля.
РАСХЛЕБЕНИТЬ - отворить настежь.
РАХМАНКА - молоки красной рыбы, осетра, севрюги и т.п.
РАХУНКИ НЕ ДАТЬ (дон.) - не справиться с делом.
РАХУНКУ ДАТЬ (некр.) - довести дело до конца.
РЕЗКА (некр.) - громко, быстро, очень сильно: «резка возрадовались, резка истомилися».
РЕЛИ - качели, а иногда - виселица.
РЕЛЬ - заливной луг в речной пойме.
РОДИМЦЫ (некр.) - родственники.
РОЖАК - уроженец.
РОЗНО (некр.) - несогласно, в раздоре.
РУБАТЬ - рубить шашкой или топором.
РУДА - кровь.
РУЖО (некр.) - ружье.
РУКОМЕСЛО - ремесло.
РУКОПИСАНИЕ (некр.) - завещание: «курень мне по отцову рукописанию пришелся, а кони да быки мому брату».
РУКОПОЛОЖЕНИЕ - посвящение в сан священника или диакона.
РУНДУК-закрытый ящик, сундук, крылечко со ступеньками.
РУЧЕНИЧКИ - связки льна или шерсти, из которых пря-
РЫБАЛИТЬ - ловить рыбу сетью.
РЫЛЕШНИК- народный певец; исполнял казачьи песни, аккомпанируя себе на донской лире или рыле.
РЫНГАЧ - рабочий вол, сохранивший внешность и некоторую свирепость быка-производителя.
РЫСКАТЕЛЬ - не боящийся риска.
РЫСКОЙ-рысцой.
РЯДАНТ (некр.) - холм, возвышенность.
РЯД РЯДИТЬ (некр.) - заключать договор: «На Кругу Казаки суды судили, ряды рядили».
РЯТОВАТЬ (некр.) - спасать, придти с помощью.
С
САГАЙДАК - казачье и татарское название колчана; по-киргизски - садак, по-алтайски - саадак.
САГВА-см. МУЗГА.
САДОВИНА (некр.) - фруктовое дерево.
САКВЫ - парные кожаные мешки цилиндрической формы, каждый на 10-12 фунтов овса; приторачивались по обе стороны передней луки к седлу.
САККОС - по-гречески «мешок»; парчовое архиерейское облачение с рукавами.
САКМА - проторенный конницей степной путь, широкий битый шлях.
САЛАМАТА - густой как каша молочный суп; кипящее молоко, заправленное мукой, куда иногда добавляют еще и каймак; также суп с салом или маслом, густо заправленный гречневой, просяной или пшеничной мукой. Обычная казачья пища в степных походах старого времени.
САЛТАНУШКИ {некр.)-служивые, «славные атаманушки».
САЛЫ - камышовый плотик для седла и оружия при переправе через реку вплавь; привязывался к конскому хвосту.
САМАН - крупный сырцовый кирпич из глины, смешанной с мелкой соломой и некоторым количеством навоза; огнеупорный и нетеплопроводный материал для стен жилых домов и хозяйственных построек.
САМОСТРЕЛ - метательное оружие, выпускающее стрелы; род арбалета.
САНДАЛЯ - трезубец, которым бьют сазанов во время икрометания, когда они идут стадами при самом береге реки. С. иначе называется - ости.
САПЕТКА - круглая корзинка с двумя ручками.
САПУХА - печная сажа.
САТАИЛ, САТАНАИЛ - нечистый дух, дьявол.
САЯН - см. КАВРАК.
СБАТОВКА - в коннице при пешем строе, особый способ связывания лошадей от седла к седлу, при котором уменьшается число коноводов и в бой выводится большее число спешенных всадников. В образной казачьей речи «сбатовать» значит призвать к порядку, не допустить своеволия.
СБОЧЬ - со стороны.
СВЕДЕНЦЫ - особая строевая команда, созданная по царскому Указу в 1700-г. из служилых городовых Казаков городов Орла, Курска, Обояни и Чугуева. К полученным из них трем казачьим ротам добавили 2 роты крещеных Татар и Калмыков; поэтому их и называли - С.
СВЕЖЕНИНКА - свежее мясо.
СВЕРЗИТЬ ~ стянуть вниз, низвергнуть.
СВЕТЕЦ-лучина.
СВЕТОК ЛАЗАРЕВЫМ - тюльпан.
СВЕТЫ (некр.) - цветы.
СВЕРБЕТЬ-зудеть, чесаться.
СВИРИСТЕТЬ - верещать.
СВЯЗКА (некр.) -жемчужное ожерелье.
СВЯЗЬ - курень из двух комнат, разделенных сенями и чуланом.
СЕЛ ОКРУГ (некр.) - поселиться поблизости.
СЕМАК (дон.) - русская медная монета в две копейки.
СЕМЕНЬ - особый вид лома для скалывания и прорубания льда на реке во время зимней рыбной ловли; верхняя половина деревянная, а нижняя - стальная со скошенным острием.
СЕМО и ТАМО (некр.) - здесь и там, там и сям.
СЕНА - сено; из-за отсутствия в основной казачьей речи среднего рода, принадлежит к роду женскому: «сена хорошая, свежая, скошенная».
СЕРНИКИ-спички.
СЕЧКАРЬ (некр.) - плотник.
СИБИРЕК- колючий кустарник, из побегов которого делаются метлы.
СИГАЛИ-саранча, кузнечики.
СИГАТЬ - прыгать, подскакивать.
СИДЕЛЕЦ - постоянный служащий при станичном правлении; исполнял поручения станичного атамана, охранял порядок, имущество и архивы канцелярии.
СИПА - у Казаков пренебрежительная кличка для русских солдат.
СКАЛИТЬ - подвывать, повизгивать, плакаться.
СКАЧОК - особый род коллективной рыбной ловли, в которой участвовало все мужское население станицы; замерзшая река делилась на участки, номерованные «сотни» и каждая часть станицы получала по жребию свой номер. По сигналу люди во главе со старостами бежали на свои участки, делали ряд прорубей и пропускали подо льдом специальные сетки -«перетяжки». Попавшую в них рыбу тут же продавали прасолам, своим местным или приехавшим на это время из городов.
СКАШОВКА - часть казачьего седла, ремень, которым под грудью коня связаны оба стремени; С. укрепляет посадку всадника при действиях шашкой и пикой, а при джигитовке позволяет делать головоломные номера.
СКЛО - стекло.
СКЛЯНИЦА (некр.) - бутылка, пузырек.
СКОЛИЗЬ - гололедица.
СКОПЕЦ - ястреб.
СКОРОДИТЬ - бороновать поле.
СКРОЗЬ - повсюду, повсеместно.
СЛЕГА - длинный и толстый шест.
СЛИВАН -у Дальневосточных Казаков, приготовленный по особому способу, чай. В деревянный сосуд с холодной водой бросались сильно нагретые камни (жеребчики), а после того как вода начинала кипеть, она заваривалась чаем из кирпичиков, заправленных солью и сливками. Как пережиток кочевого быта, С. в последнее время стал выходить из употребления.
СЛУХМЕННЫЙ - послушный.
СМЕКАТЬ - рассчитывать.
СМУХЛЕВАТЬ - сжульничать.
СНЕДЬ— пища, еда, продукты; от этого слова казачье -снедать, завтракать.
СОМОВЫЕ СУМЫ - на Дону насмешливое прозвище Казаков из низовых рыболовных станиц.
СОРМЫ - протоки между озерами и болотами; С. плоские - мелкие безопасные для переправы вброд; С. крутые -места опасные, гиблые.
СОТНИК - в старое время командир сотни, но после присоединения к России, согласно Табели о рангах, второй казачий обер-офицерский чин.
СОТНЯ - в казачьих армиях последнего времени шестая часть конного полка и пластунского батальона; полный состав: командир, 3 младших офицера и 144 рядовых вместе с вахмистром и урядниками.
СОХИ - столбы в турлучной постройке, а также колы в плетеной изгороди.
СОЧЕВИЦА- чечевица, растение из семьи мотыльковых.
СОЯБИШНЫЙ (некр.) - упрямый.
СПОЛОХ - тревожный набат, вызов по тревоге, призыв к боевой готовности.
СПОПАШИТЬСЯ - спохватиться.
СПОЧИВ - сон, отдых.
СПРОТИ - наперекор, напротив.
СПУТЛИЩА - часть казачьего седла; крепкие ремни, на которых подвешены стремена; укреплены в прорезях передней части деревянного ленчика (арчака).
СПЫЛУ - очень горячий, прямо с огня.
СРОДСТВИЕ - родство, родственники.
СРОДУ-всегда.
СРОДУ НЕ-никогда.
СТАН - стоянка в открытой степи далеко от поселения во время полевых работ.
СТАН ВОЙСКОВОЙ - древнее название населенного пункта, где помещался центр управления казачьим краем и постоянные вооруженные силы.
СТАНИЦА - в первоначальном значении отряд конной разведки на степных рубежах Московии. Термин С. появляется в исторических памятниках XVI в., как название казачьих служилых отрядов, следивших за татарской степью на окраинах в. князя московского» «чтобы украинам было бережней». Но, вероятно, их служба началась уже в XV в., вскоре после того, как Татары изгнали Казаков с Дона и в южных городах Сев.-Восточной Руси появились служилые Казаки: Кадры каждой С-цы выделялись из казачьих городовых общин на основах кровного родства или хотя бы свойства, но отрицать возможность пополнения С-ц и другими казачьими беженцами нет данных. Во всяком случае, некоторые из них сохраняли до наших дней свои родовые названия, особенно на Дону (Аржановская, Качалинская, Каргальская, Григорьевская, Мелиховская и др.).
С. нашего времени - оседлое казачье поселение с установленными границами его земельного юрта. Иногда на отдельные участки станичного юрта переселялось несколько семейств, основывая новые поселки и хутора. Хутора эти не разрывали связей со своей станицей, считались ее частью. Вообще, благодаря племенному однообразию, родственным связям, равенству в правах, одинаковым социальным и экономическим условиям, жители С-цы составляли как бы одну солидарную семью.
СТАНИЦА ЖУРАВЛЕЙ - построенная ключом (углом) стая журавлей во время осеннего или весеннего перелета птиц.
СТАРЕЦ-нищий, попрошайка.
СТАРШИНА - если это слово произносится с ударением на предпоследнем слоге, то оно обозначает социальный слой, выделившийся у Казаков из народной среды по своему боевому опыту или по административным качествам.
СТАРШИНЫ - отдельные личности, избранные на Кругах атаманами, командирами и другими начальниками; со второй половины XVII в. они составляли особый слой казачьего общества - старшину. Московских государей С, как влиятельные люди, интересовали больше, чем рядовые массы Казаков, а потому при всяком удобном случае они «жаловались» больше других и трактовались, как «лучшие люди». Благодаря этому небольшие группы С-н становились среди Казаков надежной опорой царей, наиболее усердными исполнителями их воли. На Дону при их помощи удалось справиться с восстанием Степана Разина и в 1671 г. провести общую присягу Казаков, пообещавших не участвовать в новых возмущениях и восстаниях против власти Москвы.
СТВОРКА - оконная форточка.
СТЕБАТЬ - бить плетью.
СТЕП (муж. рода) - ровное, широкое непаханное поле.
СТЕРНЯ - остатки при земле стеблей хлебов или трав после жатвы и покоса.
СТОЙЛО - место у воды, где во время дня скот отдыхает на пастбище.
СТОР - первый лед, текущий по реке.
СТОРЧЕВОЙ ВЕТЕР - на Дону южный ветер.
СТОЯНКИ - колы для плетня.
СТРАМА - позор, стыд, срам.
СТРЕМЯ - металлическая кольцеобразная часть седла, на которую опирается нога всадника; вошло в употребление около двух тысяч лет тому назад в сарматском и в асаланском обиходе как приспособление, необходимое в конном бою для более удобного владения мечом, палашом или пикой.
СТРЕМЯ РЕКИ - линия самого сильного течения в середине реки.
СТРИЖАКИ - жеребята на втором году жизни.
СТРЯМКОЙ - топкий, болотистый.
СТРОЕВОЙ УСТАВ - для казачьих воинских частей, утвержден 2 мая 1838 г. с сохранением казачьей терминологии; вначале назывался: «Правила для состава и построений казачьих полков».
СТЫТЬ (существ.) - пронизывающий холод.
СУГЛАСНИКИ - единомышленники.
СУГРЕВ - место на самом солнцепеке, где солнце особенно пригревает.
СУМАРОК-неприветливый, странный человек.
СУМНО- печально, грустно.
СУРЧИНА - холмик земли при норе суслика.
СУСТРЕЛ - встретил, повстречался.
СУЦКОЙ - интеллигентный, разбирающийся в делах; от слова - суд.
СХИЛИТЬСЯ - согнуться, нагнуться.
СХОРОНИТЬ - спрятать.
СМИНАТЬСЯ - пробовать, пытаться.
СЮЗЬМА - кислый творог розового цвета из топленого молока; сильно выжатая и спресованая С. на Среднем Дону называется «портошным молоком»; разбавленная водой дает вкусный освежающий напиток.
СЯБРЫ (некр.) - соседи.
Т
ТАБАНИТЬ - загребать одним веслом против движения лодки для ее поворота; также двигать лодку кормой вперед, отталкивая весла от себя; тюркское «табан» - подошва, в сторону подошвы.
ТАБУН - конское стадо; делится на косяки по 18-20 плодовых маток-кобылиц под надзором самца-производителя; косяк от тюрк, «кысрак» - малый табун.
ТАВОЛГА - кустарник; необыкновенно крепкие прямые побеги растут прямо от корня; Т. встречалась на целинных землях и ее прутья употреблялись для кнутовищ.
ТАВРО - клеймо, выжженное на стегне лошади или у рогатого скота.
ТАГАН - железный треножник для варки пищи на костре.
ТАГУНЫ - шпангоуты; ребра, на которые прикреплена обшивка судна.
ТАИНСТВО - по учению Православной Церкви, священный акт, при совершении которого тайным и невидимым образом Божия Благодать снисходит на верующих. Признается семь Таинств: Крещение, Миропомазание, Покаяние, Причащение, Священство, Брак, Елеосвящение.
ТАЛ - каспийская лоза, очень гибкая и удобная для плетения корзинок и рыболовных снастей: вентерей и ванд.
ТАЛАЛАЕШНИК (гребен.). - болтун, пустомеля.
ТАЛАЛАЯТЬ - рассказывать небылицы.
ТАЛДЫЧИТЬ - упорно повторять одно и то же.
ТАЛЬНИК - ивовые растения, образующие поросли кустарника, по берегам рек и озер. Различаются: белотал, чернотал и краснотал. Краснотал, «каспийская лоза» особого типа, употребляется для укрепления подвижных песков.
ТАРАНЬ - рыба сем. карповых из Азовского моря; в продажу поступала в копченом и вяленом виде. Более жесткий сорт из Каспийского моря - вобла; по-русски - плотва.
ТАРАНЬЯ ТОЛОЧЬ - насмешливое прозвание для Низовых Казаков, придуманное Верховыми Донцами.
ТАРКИЧ - головной платок; описывая наряд донских девушек А.И. Ригельман в XVIII в. говорит: «также повязываются лентами и платками, называемыми таркич, с висящим через всю, укрывая голову, одним углом назади».
ТЕБЕНЬКИ - часть седла; прямоугольные куски плотной кожи, притороченные к арчаку с боков под стременными спутлищами; прикрывают пряжки подпруг.
ТЕЛЕШИТЬСЯ - раздеваться.
ТЕЛЕШКИ, ТЕЛЕШОМ - раздевшись до нага.
ТЕЛЕШОЙ - нагой, голый.
ТЕМЛЯК - петля из кожи или из черной ленты, подвешенная на эфесе шашки; у рядовых бойцов украшена кистью из кожи, а у офицеров - кистью или жолудем из витой серебряной канители; во время рукопашного боя надевался на руку.
Офицерские орденские темляки в царской армии: к Золотому оружию - лента георгиевских цветов (черно-оранжевая), а к ордену св. Анны 4-й ст. - алая лента, прошитая по бокам желтыми полосками.
ТЕПЛУШКА (дон.) - короткий ватный бешмет; цельные полы, правая поверх левой, мягкий стоячий воротник и застежка до пояса на крючках; спина в талии обрезная и нижняя часть от пояса собрана в складки, по 2-3 с каждого бока.
ТЕТА, ТЕТАНЯ - обращение к тетке.
ТЕШКА - часть жирного брюшного покрова у красной рыбы; копченая приготавливается впрок, как балык.
ТИБЕР - хребет бугра, бегущего в реку и законченного обрывом.
ТИКАТЬ - убегать.
ТИЛИПАТЬСЯ - болтаться.
ТОКМО - лишь, только.
ТОЛМАЧ - переводчик устной речи инородцев.
ТОЛОКА - отдыхающее от посевов черноземное поле; при трехпольном севообороте Т. служила пастбищем и выбивалась копытами скота почти до черна, чем уничтожались сорные травы.
ТОНЯ-участок реки или какого-либо другого водоема, на котором из года в год производится лов рыбы неводом. Место, где выбирают невод из воды, называется «притонком»; вдоль берега размер Т. полтора-два км, приспособленных особенным образом для тяги невода: удаляются камни, карчи и даже выравнивается дно. Когда говорили о «покупке одной тони», разумели под этим не место, а улов рыбы при одной тяге невода, заброшенного в воду и вытянутого на берег. На притонке иногда устраивали ворот для подтягивания невода-волокуши. Донские Казаки для этой цели употребляли быков, которые стояли наготове и впрягались до пяти пар за раз.
ТОРБА - кормушка из брезента в форме мешка; в походе навешивалась коню с очередной порцией овса.
ТОРОКА - тонкие и длинные ремешки для привязывания к седлу вьюков; в древнем значении - веревки, которыми связывали пленников; уменьшительное-торочинки.
ТРОК-ремень в виде подпруги, которым придерживается попона на спине лошади.
ТРОМБАК- большое судно с одним косым парусом и кливерами. Ходили с грузами с Дона по всему Азовскому морю и вдоль берега Черного до Одессы и Батума.
ТРОСТИТЬ - взбалтывать, смешивать разные вина.
ТРОСТКА - особое вино, смешанное из разных сортов.
ТРОШКИ - немного, мало.
ТРУБЫ СЕРЕБРЯНЫЕ - присылались казачьим политическим обществам наряду с литаврами и знаменами, как особо почетный дар от соседних монархов при выполнении Казаками какого-либо их военного поручения. После покорения Дона и Запорожья, особенно в XIX в., многие казачьи полки стали получать Т. С. как боевую награду с георгиевскими черно-оранжевыми лентами за особые отличия в боях против врагов России.
ТРУСИТЬ СЕТЬ - перебирать из лодки сетку, текущую по течению.
ТРУСОВЫЙ - сделанный из кроличьего меха.
ТРУСЬ - спокойная замедленная рысь.
ТРУХМЕНКА - высокая барашковая шапка, принятая Донскими Казаками от кавказского кочевого племени Трухменов взамен прежнего скифского войлочного колпака.
ТУБА - овальная впадина среди луга на речной пойме, обычно поросшая деревьями и кустарником и сообщающаяся с рекой небольшой лощиной.
ТУЗЛУК - насыщенный солью рассол, в котором сохраняется рыба.
ТУЛУНБАШ - род бубна без закрытого кузова; кожа натянута на металлический обруч с подвешенными на нем бубенцами.
ТУМА -1) у Некрасовцев бранное слово, подлорожденный от брачного союза с иноверцем; 2) в старое время на Дону предатель, изменник.
ТУМАК - удлиненный верх казачьей папахи, падающий клином на бок; со вложенным в него стальным каркасом или каким-либо твердым предметом защищал голову от ударов шашкой. В последнем случае мог служить и в качестве кистеня. Отсюда выражение «надавать тумаков» - побить шапкой.
ТУРЛУКИ - шесты.
ТУРЛУЧНАЯ ПОСТРОЙКА - стены из шестов, вкопанных в землю, переплетенных лозой или хворостом и обмазанных глиной; обычный тип первобытных степных построек на Дону и в Приазовье, сохранившийся кое-где и до наших дней.
ТУРСУЧИТЬ - трясти, вытрясать.
ТУРЧАНИН - Турок.
ТУРЧЕЛКА - сверчок.
ТЫН - изгородь, плетеная из лозы.
ТЮГУЛЕВКА - арестное помещение при станичном правлении.
ТЮТИНА - шелковичное дерево и его плоды.
У
УБЕЖИЩЕ - практикующийся в большинстве государств обычай не выдавать иностранцев, скрывшихся в их границы; в большинстве случаев касается политических эмигрантов и не распространяется на уголовных преступников. В наше время называется «правом азиля».
В Казачьей земле этот обычай существовал уже в эпоху Томаторкани. Безопасное У. там находили все противники Руси и ее князей, а среди других — князья-изгои Олег и Роман Святославовичи, Давид Игоревич, дружинники Порей и Вышата и, наконец, черноризец Никон, благодаря которому русские летописцы кое-что узнали о Томаторкани и ее населении.
Обычай У-ща сохранялся и да Вольном Дону, где он выражался формулой: «С Дону выдачи нет!» Впервые его нарушила сильная партия южан, сторонников сохранения добрых отношений с московскими царями, когда в 1671 г. был выдан Степан Разин и Донцы обязались присягою высылать в Москву всякого главного заговорщика против ее государей, даже в том случае, если бы он оказался природным Казаком.
Обычай У. насильно и окончательно ликвидировал император Петр Первый в 1709 г., лишив казачье политическое общество на Дону всех его суверенных прав и обычаев.
УВАЛ - скат, крутой склон.
УВАРВАТЬСЯ - ворваться.
УВЕЖЛИВЫЙ- скромный, почтительный, вежливый.
УГАДАТЬ - узнать, признать кого-либо.
УДИЛА - часть конской узды: железный стержень с кольцами на концах, который вкладывается коню в рот. Обычно У. состоят из двух звеньев круглого в сечении железа; это У. «с перегибом». Но особо строгие, как например, мундштучные У. делались из одного куска. Археологи находят у средневековых степняков выкованные из бронзы или железа, квадратные s сечении, иногда даже с наваренными шипами; при этом одночленные «без перегиба» считаются особенностью конского снаряжения казачьих предков — Торков. Они служили для укрощения особенно строптивых и горячих коней. В наше время для этой цели Казаки иногда употребляли свитые из проволоки тонкие и тоже одночленные У., резавшие до крови заиды непослушного коня.
УДОЛЬЕ (некр.) - низменность, пойма реки.
УЖОТКО - потом, после того как.
УЗОРОЧЬЕ (некр.) - женские украшения.
УЗРИТЬ-увидеть.
УЗЫ ЕГО! - грызи, кусай! Так натравливают собак.
УЛЕГАТЬ - хромать.
УЛЕШИ - отдельные части казачьего земельного надела, делянки в разных местах станичного юрта.
УПОСАД - наложенный на току настил необмолоченного хлеба.
УПРЕДИТЬ - опередить.
УПУЩАТЬ - впускать.
УРЕКАТЬ - попрекать.
УРЁМА - влажная низменность в пойме реки, обычно поросшая камышом, кустарниками и мелким лесом.
УРЯДНИК - в казачьих воинских частях начальник из рядовых; старший урядник- непосредственный командир взвода, младший урядник-его помощник; в старославянском значении - «чиновник».
УСТЬ-БЕЛОКАЛИТВЕНСКАЯ (дон.) - крупная станица на. правом берегу реки Белая Калитва при ее впадении в Северский Донец. Широко развитое садоводство со множеством виноградников; в юрте станицы богатые залежи антрацита, а у хутора Бугураева гора с мощным пластом твердого белого камня, из которого вырабатывались мельничные жернова и разного рода молотильные и трамбовочные катки.
УСЫНОК - речная коса, длинный песчаный нанос вдоль берега реки.
УТЕКЛЕЦ (некр.) - беженец, беглец, эмигрант.
УТИРАЛЬНИК - полотенце.
УТИРКА - носовой платок.
УТРЕНЕВАТЬ (некр.) - бодрствовать рано на утренней заре.
УЧИНИТЬ - выполнить, завершить, сделать.
УЧКУР - тонкий шнур, протянутый внутри мягкого пояса казачьих шаровар; туго затянутый поддерживает их на бедрах и незаметен под бешметом и черкеской.
УЧУГ (урал.) - загородка из толстых бревен или металлическая сетка, установленная поперек реки для того, чтобы задержать движение крупной рыбы, идущей с моря вверх по течению.
УШЛЫЙ - сметливый, догадливый.
УШНИК - густая лапша на жирной ухе, «янтарная» лапша.
УШНОЕ (некр.) - рыбный суп, уха.
Ф
ФАТАЖЕН — жидкий продукт перегонки нефти, керосин для освещения.
ФИГУРИСТЫЙ — статный.
ФУРМА — южный фрукт; сладкая и мучнистая темная ягода размером в вишню: внутри ее очень крепкая косточка в виде чечевицы. В казачьи края Ф. привозилась в сушеном виде.
Х
ХАБУР — багаж, дорожные вещи.
ХАЗЫВКА — в старину так называли крепостной посад, окраины городка.
ХАИТЬ — осуждать человека, хулить.
ХАЛАБУТА — шалаш.
ХАЛЯВА — голенище сапога.
ХАЛЯВКИ — нижняя часть шаровар, штанины.
ХАПА (некр.) — лекарство.
ХАРУНКА — знамя, хоругвь.
ХВОРОСТЬ — болезнь; отсюда хворый — больной.
ХИСТ — ловкость, сноровка.
ХИТНУТЬСЯ — пошатнуться.
ХЛУПЬ — крестец у птицы.
ХЛЫНЕЦ — бродяга.
ХЛЮСТ — пройдоха.
ХОД — раздвижной воз, растянутый в длину с драбинами служит для перевозки сена и злаковых, а укороченный употребляется с досками или со специальным кузеном.
ХОЛОДОК - тень от деревьев или постройки в солнечный, жаркий день.
ХОРОНИТЬСЯ — прятаться, укрываться.
ХРЕБТИТСЯ — хочется, желается.
ХУДОБА — рогатый скот.
ХУДОЙ — дырявый, изношенный.
ХУТОР — казачье поселение на отдаленных окраинах станичного земельного юрта. Население хутора выделялось из станицы, но сохраняло с нею хозяйственные и административные связи, подчиняясь станичному атаману. Его представители "десятидворные" и хуторской атаман участвовали в станичных сборах с правом решающего голоса. В старое время казачий X. назывался посёлком; это же название сохранялось до недавнего времени у Казаков Сибири и Дальнего Востока.
Ц
ЦАП — козёл.
ЦАПАТЬ — подбивать клин.
ЦАРСКИЙ КУС — первый улов с зимнего багрения рыбы, отсылавшийся Уральскими Казаками в дар царскому двору.
ЦУКНУТЬ — залиться трелью (о птицах).
ЦЫБАР, ЦЫБАРКА — ведро.
ЦЫДУЛКА — письмо, записка; в военном смысле — донесение.
ЦЫЦ! — замолчи! Утихни!
Ч
ЧАДО, ДАДУНЮШКО — дитя, деточка.
ЧАКАН — водолюбивое южное растение с пахучими шпагообразными листьями; то же, что русское рагоз или ежеголовка.
ЧАКУША — деревянный кистень или молот для глушения крупной рыбы, попавшей в невод; также — чекуша. ЧАПЕЛЬКА (дон.) — застёжка, петля.
ЧАПЕЛЬНИК — кухонная принадлежность, двойной крючок-имало с деревянным черенком для передвигания сковородок.
ЧАПЛЯ — багор, длинный шест со стальным острием той же формы, как конец рыболовного крючка.
ЧАРГУНЦЫ (некр.) — червонцы.
ЧАЯТЬ (некр.) — надеяться, ожидать: "чадо моя любо чаянная", "пришли вести давно чаянные".
ЧЕБАК - рыба семейства карповых, по русски лещ.
ЧЕБОТАРЬ — сапожник.
ЧЕБРЕЦ, ЧЕБОРЕЦ — душистая трава с лиловыми цветами; в дикорастущем виде встречается на тучном чернозёме казачьих степей. Называют ее также чобор.
ЧЕВЯКИ — низкая кожаная обувь без твердого задника; с древних времен в обиходе у Кавказцев, которые надевают их поверх кожаных чулок-ноговиц.
ЧЕДЫГИ — сапоги астраханскою фасона, остроносые, на высоком каблуке. ЧЕКАН — средневековое казачье оружие; боевой молоток с топориком на длинной ручке, для разрушения панциря.
ЧЕКМАРЬ — примитивное оружие, пастушья палка с шишкообразным утолщением на конце.
ЧЕКМЕНЬ — старинная верхняя одежда Казаков; Ч. шился из сукна в талию и с широкими рукавами, стянутыми в запястье манжетом; по основным линиям кроя и по способу запахивания правой полы на левую, подобен скифским кафтанам с древних изображений, а также кавказской черкеске. Расхожий Ч. длиною до колен, а праздничные на 15 или 20 сантиметров длиннее, передние полы цельные, спина разрезная по талии, грудь открытая почти до пояса, как в черкеске, полы обшиты кругом широкой парчевой или узорчатой цветной ширинкой; рукава часто имели разрез по внешнему шву между локтем и плечом, так что их можно было откидывать за спину. Парадный Ч. носился в распашку поверх бешмета и холодного оружия, а расхожий стягивался поясом, на котором снаружи навешивалась шашка. (По рисункам А. И. Ригельмана).
ЧЕЛАУЧ — женская прическа Казачек. Четыре косички сплетались в одну косу, которая укладывалась вокруг головы и покрывалась повязкой или широкой лентой; из-под ленты на виски падали подвески-чики-лики. Археолог С. А. Плетнёва говорит, что такая повязка из фаты называется у кочевых народов словом "жаулык" (МИА 62).
ЧЕЛБА — большая разливная ложка.
ЧЕЛЕНГА — упругая кисть или султан на парадных киверах казачьих генералов; введена в форму 17 февраля 1809 г.
ЧЕЛОБИТЬЕ (некр.) — просьба, прошение.
ЧЕЛЯДКА (некр.) — прислуга, служанка, домоработница.
ЧЕМЕЗИН — кожаный кошель.
ЧЕПИГИ — ручки плуга.
ЧЕПРАК — 1) В старых казачьих сёдлах чехол из кожи или крепкой материи, натянутый на деревянный арчак и свисавший ниже его по бокам лошади; сверху покрывался кожаной подушкой, а открытые его части украшались тиснением, серебряными украшениями или вышивками; 2) по Ригельману, особый женский пояс "с золотыми, серебряными, а иные с дорогими каменьями и медными по ремню бляшками разными узорами сделанными и напереди с замошною пряжкою".
ЧЕПУРА — птица цапля.
ЧЕПУРИТЬСЯ — прихорашиваться, чиститься, наряжаться.
ЧЕРВЧАТЫЙ (некр.) — малинового цвета.
ЧЕРЕПА (некр.) — хворост, сухие ветки.
ЧЕРЛЁНЫЙ (некр.) — алый, красный.
ЧЕРНОБЫЛ — полынь обыкновенная, степное растение с горьким соком и с кистями желтых цветов.
ЧЁРНЫЕ ВОДЫ — стоячие озёра, старицы и т. п. без выхода в текущие реки.
ЧЕРПАЛО — рыболовный сачок.
ЧЕРСЕЛ (некр.) — пояс, кушак.
ЧЕРЬГА — войлочная полость, то же самое что и сибирская кошма.
ЧЕСТНЫЕ ЛЮДИ (некр.) — особы уважаемые, почитаемые.
ЧЕЧЕКАТЬ — во время казачьего танца, танцор в такт движениям произносит сквозь зубы, подобно испанским кастаньетам: "чи-чи-чи-чи-чи!". От этого — название танца "чечётка".
ЧИВОЙТА (среднедон.) — что такое, что то.
ЧИГАН — болотная кочка.
ЧИКИЛИКИ — у Казачек женские височные подвески особенной формы; у Ригельмана о них говорится: "На голове носят повязки с висящими по Щекам чикиликами, то есть лопастьми жемчужными, и поверх оных высокие кички". Ч. имели форму прямоугольных сеточек, низанных жемчугом и нависавших из-под головного убора возле ушей, над частью щек.
ЧИКЙЛЯЙ — хромоножка.
ЧИКИЛЯТЬ — хромать, прихрамывать.
ЧИКОМАС — окунь, рыба с красными спинными плавниками.
ЧИНАК — большая миска.
ЧИНИТЬ — исполнять, совершать.
ЧИНИТЬ ПРОМЫСЕЛ (некр.) – делать решение, обдумывать.
ЧИРИКИ — низкая обувь с твёрдой подошвой; По тюрски — чарик, по балкарски — чурук, до в. осетински — цирик.
ЧИСТИК — узкая лопаточка для очищения земли с плуга.
ЧИСТЫЙ ПУТЬ (некр.) — путь беспрепятственный, свободный.
ЧИХИРЬ — молодое вино незаконченного брожения (ферментации), мутноватое и мало хмельное.
ЧТОНЕВИДНО — скоро, моментально, того и гляди.
ЧУВ — традиционный и очень древний обычай Казаков оставлять прядь волос, нависшую над левым ухом; в последнее Время стало модным взбивать ее кверху.
ЧУВАЛ — брезентовый мешок на 80 кг. зерна.
ЧУВЯК — мягкий шитый башмак (выворотной); надевался поверх ноговиц.
ЧУДАК — странный, дурной; по казачьим понятиям оскорбительное прозвище.
ЧУДИТЬ — острить, вызывать смех словами или действиями.
ЧУДОК — немного, мало, чуть-чуть.
ЧУЛАН — сени, коридор без окон.
ЧУМБУР — запасной третий повод от кольца удил, специально для привязывания коня.
ЧУРА — одно из старинных казачьих имен.
ЧУРБАК — полено дров или кусок дерева для какой - либо поделки.
ЧУРКАНЧИК — смешная выходка.
ЧУХАТЬСЯ — чесаться, в переносном значении — медлить, опаздывать.
Ш
ШАБАЙ — посредник в торговле между производителем товара и купцом.
ШАГРЕНЬ — козлиная кожа для ичегов и ноготиц.
ШАЛАБАН — крытый воз, кочевая кибитка; в переносном смысле — стакан водки.
ШАЛАВА — распутный человек.
ШАЛАТЬСЯ — бродить без видимой нужды.
ШАЛЫЖИНА — хворостина, молодой побег у дерева.
ШАРАН (некр.) — рыба карп, молодой сазан.
ШАРАШКА — примитивное приспособление для очистки ружейных стволов от налипшего свинца. В старое время пули без оболочки и охотничья дробь делались из легкоплавкого свинца; поэтому при стрельбе внутри нагретых стволов накоплялись свинцовые пластинки, тоже — шарашки. Они сокращали дальность и меткость стрельбы, а поэтому ружье надо было время от времени ошарашить. Ш. состояла из железного станка с зажимами и расположенным вдоль него стальным прутом, квадратным в сечении, с одним концом в подшипнике. Ружейный ствол надевался на прут и неподвижно зажимался на станке; прут вращался при помощи рукоятки и бил с грохоток по стенкам ствола не шлифуя, а отбивая шарашки. По аналогии — шарашками назывались налипшие и скатанные за зиму нечистоты у крестьянских коров и лошадей, накопившиеся на шерсти к на хвосте.
ШАРМИЦЫ — малые полковые манёвры.
ШАРОВАРЫ — широкие казачьи штаны.
ШАРПАТЬ — отрывать, добывать.
ШАСТАТЬ — бегать без особенной нужды и появляться то тут то там.
ШАТОСТЬ (некр.) — неустойчивость, склонность к измене.
ШВОРКА - кусок веревки.
ШЕЛОХТАТЬ — щекотать.
ШЕРБОШИТЬ — волноваться, возбужденно выкрикивать.
ШИБАТЬ — бросать вдаль, бить броском плетью.
ШИБКО — быстро.
ШИПУЧЕЕ ДОНСКОЕ — игристое вино, донское шампанское.
ШИПШИНА — дикая роза, шиповник.
ШИРОКОПЫТОМ — кувырком.
ШИТВЯНКА — у служивых кожаный мешочек со швейными принадлежностями.
ШЛЕНДАТЬ — слоняться без дела.
ШЛЫЧКА — женский головной убор, твёрдая шапочка с рожками, которая покрывалась платком или шальником из прозрачного шёлка. До наших дней сохранялась Ш. в виде низкой цилиндрической шапочки. Её носили под платком.
ШЛЯХ — широкая степная дорога.
ШМАТ — связка поплавков-балбырок в каждом конце рыболовной сети.
ШМАТОК — кусок.
ШОКЛА — трещина, щель.
ШТУРМА (некр.) — буря, шторм.
ШУБА ДОНСКАЯ — парадная женская делалась на лисьем меху длиною до пят, покрывалась шелковой материей зеленого или синего цвета с черными узорами; широкие сверху рукава свисали много ниже рук, а если поднимались выше кистей, то собирались наверху вроде буфов. Вся Ш. Д. вокруг подола, бортов и ворота, часто была оторочена порешней (мехом выдры). Мужские — того же кроя, как и женские запахивались правой полой на левую, но шились на волчьем меху того же фасона и покрывались толстым сукном.
ШУБАШИ ИЛИ ШУБУШИ — у Турок начальники областей; в конце XV ст. эта должность учреждена и для Азова, после чего им должны были подчиняться Азовские Казаки, жившие еще в устьях Дона и в Приазовье. Точное турецкое значение: главный, возглавляющий.
ШУИНЫЙ (некр.) — левый.
ШУЙЦА (некр.) — левша.
ШУКАТЬ — искать.
ШУМНУТЬ — крикнуть, позвать.
ШЫРЕШЬ — изломанный первый лед на Дону; когда низовый ветер подымает уровень водах, едва установившийся лед ломается и Ш. несется по руслу с большим шумом.
Щ
Щ — на Дону произносится как двойное Ш. в народной речи.
ЩЕПЕТНОЙ (дон.) — щеголеватый, небольшой,
ЩЕРБА — уха, суп из рыбы, заправленный крупой.
ЩЕРБАТЫЙ — зазубренный, человек с потерянным передним зубом.
ЩОГЛА — рейка, лесной материал из ствола молодого дерева.
ЩУРАТЬ — щадить, помиловать.
Э
ЭНТА, ЭНТОТ — та, тот там вдали, в стороне.
ЭТТА — Как его? Употребляется для выражения неуверенности, необходимости еще поразмыслить.
ЭФЕС — рукоятка холодного оружия; общекавказский эфес шашки, принятый и у Казаков, как правило, открыты без охранной дужки и даже без крестовины, защищающей кисть руки, оправлен металлом и часто украшался серебром золотом и дорогими камнями. Тип сарматский, в старину принятый у Запорожцев, имел только крестовину из цветного металла.
Ю
Ю — винительный падеж от местоимения "она" — "ее"; древняя славянская, форма, сохранившаяся у Некрасовцев: "Войпоймавши ю, в полон взяли".
ЮРАГА — пахтанье, маслянка, остатки от сметаны или сливок после сбитого масла.
ЮРТ — в старину у Татар косное владение одного улуса; участок земли или целая область вместе с принадлежащими к ним водами, состоявшие в наследственном и безраздельном владении улусного общества. У Казаков КЗ. — земельное владение станичного общества. Границы Ю. с древних времен утверждались Войсковыми Кругами. После того, как группа казачьих семей или станица решала основать новый городок, они обращались в Главную Войску за разрешением "обысканный юрт занять". После расследования, не будет ли от этого другим станицам "утеснения" им разрешалось "Юрт занять и собрав станицу городок устроить и жить, как и иные наши городки". Одновременно с этим им выдавалась "заимочная грамота". С начала XVIII в., при основании городка станица должна была произвести "развод рубежей" и точно определить границы с соседними казачьими поселениями. После этого она получала "разводную грамоту", которая служила документом, определявшим право станицы на ее Юрт.
Я
ЯВИТЬ (искр.) — показаться, появиться, заявить о себе.
ЯВОРЧАТЫИ (некр.) — сделанный из ясеня (явора): "вёсла яворчатые".
ЯДРЁНЫЙ — крупный,
ЯЗЫКА ДОБЫТЬ — захватить пленника для получения сведений о противнике.
ЯРУГА — обрыв, овраг.
ЯРЫГА — пьяница, пропойца.
ЯСТИ (некр.) — есть, кушать.
ЯСЫРКА — пленница взятая на востоке; в прошлом веке так называли домашних прислуг, домработниц.
ЯСЫРЬ — военная добыча; в частности пленники взятые в набеге.
ЯТ (некр.) — взятый; "ят на войне" — взятый в плен.
ЯТНО — понятно, светло, ясно.
ЯТОВЬ — место в водном бассейне, в реке или в озере, где рыба располагается на зиму; происходит от татарского слова "ятты" (киргизского "джаты"), что означает "лёг".